语气诚恳说，“做我义子吧，跟我回江西，陪我那傻儿子读书。”
听到“义子”二字，赵瀚心中狂喜，恨不得直接磕头喊爸爸。
可听完后面的话，顿时心头拔凉。
这哪是做干儿子，分别是到费家做书童！
太祖朱元璋有规定，平民百姓不得蓄奴，就算拥有功名的读书人也一样。因此，收买奴仆的契约，就伪装成收养义子义女的契约。
亲近一些的家奴，不喊主人“老爷”、“夫人”，而是直呼为“爹”、“娘”。
比如某文学巨著，家奴对外称呼西门庆，都用“俺爹”、“西门爹”等字样，又称西门庆的结拜兄弟为“二爹”。
明末武将喜欢用家丁打仗，家丁里面常有一堆干儿子，其真实身份就是奴仆！
既然属于收养契约，似乎拦不住家奴脱身，但那玩意儿更具实际威力。
这是因为主仆关系，变成法律认可的父子关系，按照儒家三纲五常，儿子怎么可能随意自立门户？敢擅自逃跑的，连户籍都弄不到，直接就成了黑户流民！
赵瀚没有立即拒绝，只说：“我要跟小妹商量一番。”
费映环也不强求，微笑道：“动筷，吃饭。”