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从水猴子开始成神

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第六百八十六章 分胙
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分胙

农坛前肃穆无言,宽阔如天地无垠。

缺了尖顶的金字塔般的中央高台直通云端,每一层白玉台阶皆镌刻着云和异兽,栩栩如生,四面八方百官环绕,无数的旌旗几乎遮蔽了整个天空。

小蜃龙跃下肩膀,重化腰带。

梁渠拢好衣衫,默默地等候天地大祭。

安静中。

《太平歌》的曲乐奏响于农坛外,煌煌如大音,荡去了繁杂的思绪。

屋檐下的风铃轻轻起伏,响作伴乐。

从昔日的义兴市到香邑县请白猿,再到华珠县志治洪送王船。

梁渠经历的祭祀不算少,每地流程皆各有一套,互有不同,以地方信仰为先。

唯一相似有规律的是地方越大,流程就越复杂,复杂到要专门有人去记忆庞大的细节。

小乡要有懂行的乡老,小县要有专门的庙祝班子,大到统领整个天下的朝廷就更不一般,整个礼部如此多的各级官员,大半皆为礼仪二字而设,从招待外国使臣到布置祭祀,安排仪仗。

凡有差池,轻则罢官,重则掉脑袋。

师娘父亲许容光曾经就是乾的这个。

凡此种种,拉满了所谓「仪式感」,由不得人不敬畏。

轰隆隆!

广场前的高台上,风雨雷电大作。

旗帜呼啦啦的抖动,百官衣袂飘扬,腰间环形玉佩的流苏散开。

此即风雨云雷「四神」,俱为修行特殊法门的大武师所扮。

再之后便为迎帝神丶奠玉帛。

力士抗举青铜大鼎,圣皇登台,柳条沾水撒入蓄满黄土的大鼎之中。

梁渠大抵知道此为祈求丰收之意。

据说大鼎中的泥土全是从大顺两京一十八省处各地取来的。

柳条上的水则是南淮江,北黄沙的两江之水,自高山冰雪丶上游丶中游丶下游丶入海口,五处位置各取一白瓷瓶。

然这仍是小场面,起始环节过后,淡淡的威压升腾。

小蜃龙睁开眼睛。

梁渠精神一凛。

重头戏来了!

锁链碰撞出声,大地轻轻颤动。

三头数十丈大妖为长链捆缚,头颅磕地,拖行上前。

每一位大妖身旁皆由数位宗师看守,数道神通加持,莫说挣扎,连叫都难叫唤一声。

一犀,一鸟,一鱼。

大妖威压之浓厚,直教人的心头压了一块巨石。

毫无疑问。

进俎。

大妖瞳孔战栗,血洒当场。

筋肉抽搐跳动,浓浓的异香飘散。

百足大虫死而不僵,三头大妖放乾鲜血,割下了头颅,瞪大的双目仍能转动,透出恐惧。

心头的压力再增三分,更有人难以喘息,捂住心脏。

所有人心生敬畏。

梁渠有些不同,他不单敬畏,更生出几分羡慕。

这一整套下来,花里胡哨的,要是献祭给江淮,得拿多少眷顾度啊?

眷顾度越高,梁渠的水中天赋就像得到一个杠杆,威力大幅提升。

今日此般来上一遭,估计眷顾度直接全夺过来了,再不用和蛟龙虚与委蛇,上去就是一套丝滑连招。

抽筋扒皮打一套威风披挂,再堂而皇之地住进龙宫,走上人生巅峰……

思绪不知不觉间飘远。

大祭内容未有停歇。

九鼎横列,炖煮大妖,白雾冲天,整座祭坛莹莹焕光,白玉阶梯上的流云和异兽好似活络过来,奔涌流跑,神圣难言。

初献丶官员读祝文丶亚献丶终献丶饮福酒丶受胙丶撤馔丶送神丶望燎。

每一环节,皆有太乐令奏乐,文丶武舞士跳舞。

恭恭敬敬,无丝毫差错。

从上午辰时忙碌到中午,整个祭祀流程方告一段落。

如山似岳的青铜大鼎之下,大妖的白骨残骸直冲天际,皮肉翻涌,未灭的炭火飘散火星。

鸿胪寺的官员开始分胙。

祭祀分胙有讲究,高者得好得多,低者得少得差。

偏场内官员如此之多,不可能每个人标准全不相同,故多按官职标准来。

正常从五品领十斤胙肉,且是比较差的部位,下水不至于,大多如鱼的鱼尾部分。

但梁渠明面上单一个从五品的「小官」,阶和爵却都是正五品,且有

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