返回

战国野心家

报错
关灯
护眼
第四十一章 八笔吏书贱体字(下)
书签 上一页 目录 下一页 书架

“凡世人,若均习贱字,则无贵字。若无贵则无贱、若无贱亦无贵,故可直接称之为字。”

“如何称呼,不在于这字,而在于这天下。”

墨子是这个时代为数不多可以讨论光的直线传播、逻辑学充必条件、时间相对与无穷、定动滑轮等等问题的人。

所以简单的相对概念,对墨子而言并不晦涩。

相反,正是符合他思考方式的说法,稍微一想便明白过来适的意思。

如今,当然要称之为八笔字,以区分各国文字。

十年后,当天志之名渐显,小吏必学此字,到时候或可称吏书。

真到某一天贵族们察觉知识不再被垄断,氓隶也开始学字的时候,或可被怒斥为隶书、贱体字。

而如果真的有一天乐土实现,人人兼爱平等的时候,那便可以直接称之为字了。

贵没有了,贱便不存在了。

正如光影。

墨子心想:“凡有光,必有影。若天下俱墨,则不再有高高在上之光。这文字不也是一样吗?若天下均习此字,又何必再分八篆?又何必识字者必有高贵之血?”

若是这些文字真的如适所说的,一个孩子半年也能学会六七十字,那么大可以让适教众墨者这些字。

反正墨者如今聚集在一起,还要在商丘住上很久,处理齐国之事和胜绰余波。

待这些文字学会后,再传授给那些没有回到商丘的墨者,就先以这种文字作为墨者的内部文字,正合心意。

至于说天下小吏这样的心思,墨子也动了心。

适没说自己准备怎么做,但在一些问题上肯定是和墨子有分歧的。

但他不会在这时候就把分歧说出来,相反还要隐藏自己的真正目的,顺着墨子的想法来,稍微在一些不涉及到根本性的问题上施加一些影响。

既然墨子相信墨者秉持墨者之义,作为官、吏,最终影响王侯和封君,那么前期也可以这么做。

天下想要求学为吏之人极多,春秋的井田制军事制度解体后,官僚、集权与贵族、分权之间的争斗是上层斗争的主要方向。

况且主动权掌握在墨者手中,垄断着新时代适用的知识,总可以培养出一大批可以成为小吏的墨者。

至于这些作为小吏的墨者,在墨子逝后会怎么做,墨子没想,适也懒得想。

适清楚,自己刚才在沙土上写的那番话,已经证明了三件事。

自己会写字,而且写的有标点符号,不容易引起误读。

自己会教字,而且教的手段尚可,连村社孩子都能学六七十个字。

自己写字很快,而且十分快特别快,可以作为记录墨者言行、或是记录墨者大义的人。

至于自己和公孙泽比九数那样的事,想来墨子也早已知道。

怎么看,此时的自己都是个人才。可堪大用,他是这么想的。

但他没想到的是,自己的重要性比自己想的还要沉重。

胜绰与齐国的事之后,墨者群体急需一个样板,一个与胜绰和那些为了俸禄而忘记墨者大义的人截然相反的样板。

更难得的,这个样板竟然还不是正式墨者,而只是听了墨子的几番话后就信守大义,更是一身不弱于别人的本事。

墨子虽有理想,却并不是那种没有心思的直白之人,适对此时的墨者真的很重要。

他终于问出了最后一个关于适种种不可思议之事的问题,作为终结。

“那赛先生与唐汉,现在在哪?”

“两人均逝。”

既然终结,那死便是最好的终结。

“葬于何处?”

“他们认同先生节葬的说法,火烧其身,化为滋润万物之泥。”

死总有尸体,但火烧之后就什么都没了,这是终结的归宿。

“除你之外,还有别的弟子?”

“唯有一长兄,才胜我十三亿倍,名曰共和。他听了唐汉先生与赛先生之学,自觉这世间已无不可知之事,于是乘桴而游,要看遍星辰大海,再不履岸。他已知必然之未来,这世间万物在他眼中已是必然之过去了,再无留恋,只探星辰大海。”

十三亿之说,在墨子看来定是虚指。传闻当年勾践二十年生聚,带甲之士亿又三千,墨子便以为这十三亿是亿又三千的化用。

饶是如此,听适说此人才智远胜于他,飘然入海追及星辰,心说这样的人终究站得太高脚不落此时

书签 上一页 目录 下一页 书架