方真修士将净教称为魔教，并且开始针对净教。
净教除了教主本人，其他人都只是贫苦百姓而已，方真修士若真要对付净教，自然不必去跟这些贫苦百姓厮杀争斗，只要设计布局一番，便能让净教教主与大量无辜百姓分离开来。
孤立的净教教主，在这批方真修士眼中看来，就是一名偶得神妙仙缘的草莽之辈罢了，聚集一同将其制服甚至斩杀并不困难。
然而斗法一起，方真道众修才知，净教教主绝非凡庸之辈，即便两手空空、不持法器，他也能凭空号动诸般灵机变化。
虽然最终净教教主身灭无存，但还是让参与围杀的二十八名修士高人，付出折损二十二人的代价，仅有六人抱伤生还。
而这六人当中，就包括重玄老祖、沈天长、伽蓝尊者与青照子，其余两人还都恰巧是文风侯与顾瑾的师辈尊长，除却彼时尚未出生的宇文九锡，不得不说冥冥之中或许真有气运命数。
净教教主身死，净教失却领袖，原本就是因个人崇拜与狂热信奉而聚集起来的百万教众，在前朝各路诸侯兵马围攻面前，全然变得不堪一击。而且为了报复昔日仇怨，各路兵马反攻尤为强烈残酷，对投降之人与老弱妇孺毫不手软。
最后各路大军将净教教众围堵在一处方圆二十余里的战场内中。前朝皇帝御驾亲征，并且敕令各部诸侯，不得纵放一个活口逃出，凡所见者，斩首筑京观为证！
其结果，便是在最后一战，各路诸侯总共砍下了超过三十万颗头颅，所垒砌的京观如同堆起一座座小山，无首尸骸放任沉积，事后秃鹫乌鸦足足在这一片盘桓三个月。腐臭冲天弥漫，以至于方圆百里之地没有人烟，直到数十年后才渐渐有人迁居到附近。
然而净教并不是就此断绝，虚灵的好处就在于潜伏玄黄洲内外各处，方真道许多不为人知的秘辛，郭岱都了解些许。
净教在教主身亡后，有极少数人预料到净教恐要遭到灭顶之灾，他们为了延续净教香火不绝，私下结社、改头换面，在前朝联合各路诸侯讨伐之前，便已逃遁离去。
然而这种行为却瞒不过虚灵，净教在前朝又有几次死灰复燃，除了是当初生还遁逃的那一批净教秘社元老，也有虚灵从中协助。
虚灵倒不指望缺了那位天赐教主的净教能做出什么大事业，但在必要之时为虚灵的谋划做出一些贡献，作为干涉局势的棋子之一，也是值得利用的。
甚至后来的净教，因为虚灵的暗中培植与资助，反倒演变成某种秘密传承的宗派，洞景真人便是净教出身。
如果说净教真的为虚灵谋划局势作出什么帮助，那便是让虚灵察觉到正法七真之间存在的嫌隙。
早在如何对付净教教主一事上，当时的高人们便已产生分歧。重玄老祖认为，净教教主关系到教内外数百万生灵存亡，贸然将其斩杀，必将导致未来生灵涂炭，不如寻找一个更平和的处理之法。
尤其是当时所有人都不知道净教教主的来历，如果就这样盲目选择杀戮一途，大大不符仙道贵生的修行心境。
但当时其他方真同道却认为应当要对净教教主厉行杀伐，认定此人已经成为祸世大患。方真道先前的迟疑踌躇，已经导致世间大乱，净教上下为教主一人独私之心所裹挟，其欲已无法餍足，下一步便要祸及方真道传承。届时人人自危，祸害更甚。
重玄老祖无法说服其他人，但他希望能在大战将起之前，亲自再与净教教主商讨一番，尽量化干戈为玉帛。
虚灵怎么可能让重玄老祖如意？他趁净教教主离开，被二十八位高人围堵逼问之际，暗中对一批净教教徒痛下杀手。教主有所感应，必然认定这是方真道的调虎离山计，也不听重玄老祖的劝告，直接动手斗法。
可以说，净教一事，既让虚灵借方真道将净教教主铲除，也让虚灵看见方真道内并非同心。
尤其是重玄老祖劝告无果，其余众人奋力拼杀，他身在战圈最中心，为自保也不得不施法应对，由此便给了虚灵一个最佳的设想——往后若要对付如重玄老祖这样的高人，最好是让其他人围攻其中一个，如此逐步分而化之。
虚灵的谋划布局不是一下子就设计周全的，如同打草鞋一般，边想边打、边打边想，甚至净教一事后，虚灵还诱使北境邪修大渊献炼制血云天，引出寅成公这等存在、催生罗霄宗道生制度、重玄老祖主动涉世等等，都是谋划算计的不断变化与实施。
而重玄老祖被正法七真另外六人围攻，如此想来也是陈年积怨，一方面六位高人