一些模块专门靠自己去打不太可能凑齐了。 陆柏的特殊提取点也不多了，在提取完之前魔土，现在的大化之后，便只剩下三点。 这三点已经不能够轻易的动用了。 陆柏基本已经度过了虚弱的初生期，开始进入高速的发育期。 随着技能完善，陆柏的实力将会获得一个大层次蜕变。 最为重要的是，陆柏根本功法,枯荣真经将要突破到先天了。 只是站在门槛处的陆柏迟疑了一点。 他感觉先天应该不是这么简单才对。 灵源五途有神异，通神内炼先天逆。 陆柏的枯荣真经有着三种神异，蕴势、感物、异术。 到了先天之后，这门功法便算作是修炼到头了。 蕴势是蕴养生死枯荣的势，陆柏多次经历生死变化，这股势早已经蕴养成功，并且成功的太厉害了。 随时能够以此作为突入点，让自己身体蜕变,到达先天。 因为陆柏走的是以死入生的途径，他并没有培养植物，照顾植物的生死枯荣。 所以在感悟和异术方面的神异并不充足。 这也是为什么，枯荣六式之中的非命一招，陆柏一直练得不是那么通常。 到现在，这一招都没有真正施展成功过。 也就是说，连这本功法基础的三个神异，陆柏都还没有完全搞明白，他就已经可以突破到先天了。 这样的先天，真的是先天么？ 这固然有着陆柏对于生死的感悟过于深入的缘故，但是这先天也太简单了吧？ 不过想想也不奇怪，哪怕只有着一种神异的普通武功，似乎也能突破先天。 先天的标志便是利用神异内炼自己的根基，令自己完成一次再发育。 所以才被称之为先天逆。 一种神异内炼，和三种神异内炼是否不同？ 那么和五种神异相比呢？ 神功为什么被称之为神功？ 狗子便是先天，只不过他这个先天很弱。 按照他的说法便是,他本就是一条串串狗，利用各种东西启发了智慧，走了武道。 逆反先天再发育，也只是略微更改了根基，让他能够直立行走，更加适应各种武学而已。 因此先天这一关似乎很重要，积累的越多，逆反先天改易的根基就越强。 要不然的话，那种到达要求就匆匆改易根基的先天，陆柏现在都能打一打。 “所以还是要积累。”陆柏想到：“甚至要将枯荣真经这本功法升级一下。” 陆柏脑海之中也有不少武学了，这些武学作为资粮，把枯荣真经做出一些更改。 “目前比较容易改的便是横炼，加大内力对于身体的影响力，便能渐渐走上横炼的神异。” “最后的生灵则是需要找找这方面的武功，然后想办法融入到枯荣真经来。” “将枯荣真经变成一本神功。” 随后灵源五途生神异，通神内炼先天逆。 “所以我现在需要重走一边以生入死么？”陆柏想到，自己或许需要找一个植物，然后不断和这个植物相感应，最后为自己的内力添加上相应的属性。 异术部分的话，陆柏因为修炼脱壳之类的招式，倒是入了门。 毕竟相对而言,异术更加接近于用。 看起来思路是有了，但是可惜的是，正改起来难度不是一般的大。 一般的植物，陆柏的内力一冲，便快速的枯荣变化，最后彻底化作一滩黄泥。 这样的植物，想要为陆柏的内力添加属性，可谓是妄想。 “看来走正统的路子是走不通了，只能魔改。”陆柏试验了一番之后发现，自己的内力现在太强了一点，按照正统的方法补全根基是难了。 “所以没必要局限在枯荣真经这个框架之内。” “所谓的感物，不过是以内力去和事物勾连，从而让内力带上相应的属性。” “所以其实任何事物都没关系，但是因为我走枯荣生死的路子，最好这东西也要带上生死变化。” 陆柏本能的便看向了自己脑海之中的生死之环。 还有什么东西，能够比这个东西更加象征生死变化。 可惜的是，这东西在脑海之中，这个脑海并不是指脑子，而是意识海。 内力想要到达那里，似乎显得有些不切实际。 “不过也不是完全没有可能。”陆柏想到了生死之环会在转化死亡之物的时候运转，随后将死亡之物转化为‘活着’的样子，让自己能够掌控。 这也说明，在那个时候，生死之环和外界是有着联系的。 “如果我的内力能够顺着这种联系，到达生死之环，哪怕只是顺着转一圈，估计也能产生相应的变化。” 陆柏感觉自从不按照正常思路去思考功法这些东西后，自己满脑子都是想法。 自己简直是天才，邪魔方面的。 “青岚的返气归源法或许改改就能用。” “幽冥之水会转化成幽冥之炎。” “如果我的内力混入幽冥之水中，顺着幽冥之水一同转化，那么我能否直接给内力添加上生死变化的属性？” “所以现在要研究的就是怎么将我的内力注入到幽冥之水或者秽气之中。” 随着这一次头脑风暴结束，陆柏总算摸清楚了自己今后的武道路途方向。 并且时间也