九月生日那天，她计划着生日第二天，也就是周末出去玩一下。于是她询问外婆：“外婆，听说花镇城西北三公里有一座我没有去过的山叫娘娘山，山上还有一座庙叫“娘娘庙”。
外公、外婆他们对这座山以及这座庙是很熟悉的。他们说这座庙是为了纪念一位陈娘娘而建的，她的动人故事已经在这个县城传了好多年了。
外婆说，“那座庙宇是唐朝建立的，叫“娘娘庙”。陈娘娘的事迹流传流传下来，到了宋绍兴皇帝，被皇帝敕封为“慈感淑慧夫人”，“娘娘庙”改称“慈感庙”。可惜的是，在文化大革命中，在破四旧的时候，庙宇遭遇劫难被毁。而今天的庙宇是文化大革命结束后重建的。人们又在原址重新修建了庙宇，陈娘娘的精神已经浴火重生了。”
陈娘娘也叫“陈十娘”，她是一个心地善良，喜欢做善事的人。她给乡亲们治病是从来不收钱的，她经常为乡民排忧解难，深受乡乡亲们的尊敬和喜爱。”
那年30岁的陈娘娘在家门前的水沟里捉到了一条红色的大鲤鱼。她刚要把鱼杀的时候，突然，进来了一位白衣人。白人马上制止了她，并说道：“这大红鲤鱼是不能吃的，要赶紧放回水里，还有立刻去到山顶上避难。” 陈娘娘听后，把鲤鱼放回水沟里，急急忙忙集合所有村民们，并告知村民们即将有灾难来临。
陈娘娘带着村民们一爬山上避难。可曾想，他们刚跑到山顶上，一声巨响，整个村子变成一片废墟，而陈娘娘的家就变成了一个池塘。等众人要感谢陈娘娘的救命之恩时，发现她已经“羽化成仙”。一夜之间，蚂蚁群在陈娘娘羽化的地方堆起了一座坟墓。”
陈娘娘放红鲤鱼救村民而羽化成仙的故事，一直流传至今。后人把陈娘娘成仙的这座山称为“娘娘山”。山上修了的庙叫“娘娘庙”。
外公接着说：“慈感庙原来是坐西向东的，在庙宇的东边是平原大地，西边是百里群山，左边有一个岭头，右边也有一个岭头相衬托，真的就像是一个仙人居住的圣地。原来的庙宇分成三镇，前镇和中镇都塑有菩萨泥像，后镇就是陈娘娘的塑像了。庙宇的门前是一个半圆形的地台，高1米，长30米，宽也是30米。
传说陈娘娘羽化升仙后，在庙后的南侧出现了两口井，一口井出来的是酒，一口井出来的是米。不过，那年庙宇被毁坏，两口井也被破坏了。后来，人们在修复庙宇时，也恢复了那两口井，使它们重见光明。当时为了找到那两口井，几批人寻找了好几天却怎么也找不到井口，最后还是有人建议烧香“请娘娘指点”。果然，按着香灰指示的方向去找，就找到了那两口井。
听了外公、外婆的介绍，九月已经迫不及待要去找朋友，约好明天一起去爬山了。娘娘山好高呀，外公说大概300米高。他们一行人来到山脚下，抬头去望不见庙宇，毕竟是建在山顶的。九月他们慢慢地走上了台阶，听说台阶有九千九百九十九级，九月心想：今天我就是来验证一下是否真的有那么多级石阶?
其中有一个朋友体力不是很好，才走了三分之一路程，就已经上气不接下气了，大家决定休息一下，站在阶梯上，看着来时走过的阶梯，可是九月已经不记得刚才数了多少级阶梯了，一边上山，一边数数，真的不容易。
中途他们还休息了两回，站在不同高度，俯瞰山下的一切，感受着一级石阶一个故事，那九千九百九十九级阶梯，可不就是九千九百九十九个故事了。他们终于可以到达山顶了，站在山顶俯瞰山下的村庄和农田，山下风景尽收眼底，真的体会到了“一览众山小”。看向西面，山峰连绵不绝；看向北面，那里有见证当地儿女抗日壮举的山岭。如此美景，真令人心旷神怡，流连忘返。
庙前依然存放着清朝道光廿八年的石刻碑，“慈感庙”三个字依然清晰可见。庙前的那一口大钟，当人们敲响它的时候，钟鸣十分宏亮，响彻云霄。
关于木棉树的传说，九月也听外婆说了。她高兴地和朋友们讲了这一个传说。想当年，山上有一株千年的木棉树，它是与庙宇共存亡的。破四旧的时候，人们把庙毁了也把树弄倒了。相隔几十年后，庙宇修复后，倒了木棉树也重新开始长芽了，而且同时长出三棵木棉树。
接下来，九月一行人到了庙宇的后面，找到了传说的出酒井、出米井。不过出于安全考虑，井口用不锈钢围起来一圈。哪怕人靠近一点看，也不会担心掉进去。不过，两口井再也不也不会像传说那样流出米和酒了。
传说，已经成仙的善良的陈十娘在天上看见在山上做工