的灾民用几根木棍支起帐篷勉强住下，他们越聚越多，最终自然形成一处巨大、肮脏又泥泞的营地。
这所谓的营地，根本没有营墙或是“边界”这种东西。
但是现在，它有了。
莫里茨和堂胡安攻入热沃丹之后，第一时间派兵控制住了流民营。
巴德抵达热沃丹之后，更是加大了对流民营的控制力度。
原本没有边界的流民营地，如今周围有两圈用木桩、绳索围成的“墙”。
两圈墙之间大约有六米的间距，披坚执锐的士兵在其中巡逻。
任何擅入两墙间空地的流民都将被处以鞭刑，再犯绞死这是巴德亲自制定的规矩。
“不准逃！不准吵！发粥时不准抢！”这是巴德给流民们定的三条规矩，而惩罚手段很单调，只有两样：首犯三鞭、再犯绞死。
空地的木桩上挂着的尸体，就是最直白的警告。
连安德烈和堂胡安都感觉巴德做得太过头了，更别说是温特斯、莫里茨和梅森。
但是巴德坚决要这样做。
罗纳德少校拿流民没什么好办法，他挑选年轻力壮的男性当兵，剩下的就扔在城外，每天发放一些煮了又煮的麦粥。
他只是在拖延。
而温特斯和巴德，要彻底解决问题。
“叫什么？”温特斯头也不抬地问。
面前的逃难农夫战战兢兢地回答：“彼得。”
在彼得身后，衣衫褴褛的灾民排成长队，看不到尽头，一直延伸到流民营地深处。
倒不是他们自觉排队，而是鞭子和棍棒打在身上太疼。
听到农夫自称彼得，温特斯头痛欲裂，因为这是他今天遇到的第十四个彼得。
也是没办法，从平民百姓到王公贵族，人人都是翻来覆去地用那些常用名。
更别说有些教会贵族还会限制选择，规定属民必须从经书里挑名字。
许多农夫一生都不会离开他们的小村庄，人口有限，名字重复也没什么。
但是温特斯现在要编户齐民，名字重复便成为困扰他的大问题。
好在他已经想到办法。
“你是哪个镇、哪个村的人？”温特斯问农夫。
“清风镇。”农夫小声回答：“石壁村。”
他不敢大声说话，因为流民营实施军法，严禁喧哗。
谁敢大声吵嚷，立刻就会被抓出去抽鞭子。
全靠这般酷烈手段，不到三百的士兵才暂时压制住人数几十倍于他们的流民。
这不是长久之计，温特斯必须赶在爆炸前泄压。
看着面前的农夫因为常年劳作而晒得黝黑的面庞，温特斯无奈道：“你长得黑，你就叫彼得布莱克Peter Back。”
名为彼得的农夫愣住，好一会才点头。
温特斯飞快地在纸上写下几行潦草字母：“你是清风镇、石壁村的彼得布莱克，不要和别的彼得布莱克搞混。”
“大人”彼得怯生生地问：“还有别的彼得布莱克吗？”
“有。”温特斯轻哼一声：“有的是。年龄？”
“什么？”
“你多大？！”
“三十一。”
“家里有地吗？”
“没有，我给克瓦老爷种甜菜。”
“结婚了吗？”
“没有。”
“那你也没有孩子，对吧？”
“没有。”
“父亲、母亲，还在吗？”
彼得的鼻子发酸：“都不在了。”
“节哀。”温特斯叹了口气：“好好活着，会有活路的。”
彼得不明所以，愣愣地点头。
温特斯又拿出一块小木牌，在上面写下清风镇、石壁村的彼得布莱克，递给对方。
“这上面是你的名字，以后要凭这个领吃的。”温特斯指了指身后：“去那边，把这个给那人看，去清风镇的营地。”
彼得还没有反应过来，他傻站在原地。
“过去！”温特斯不自觉瞪起眼睛。
这下彼得懂了，他跑向前面。
他忍不住掏出小木牌看，上面有一行字母，还有一串数字。
“这就是我的名字？”彼得心想，有人教过他认名字，但他总是记不住。
没往前跑几步，他便被另一名士兵拦下。
对方蛮横地抢过