春分后十五天为清明，是扫坟祭祖的大日子，禁中前半月发宫人车马朝陵，天子斋戒一日，携文武百官到皇陵祭天拜祖，而民间又称为“鬼节”、“冥节”，与七月十五、十月一日总称“三冥节”，有城隍出巡的盛大仪式，非常热闹。中国传统的清明节大约始于周代，由于清明与寒食的日子接近，而寒食是民间禁火扫墓的日子，到了北宋时期，寒食与清明就合二为一了，而寒食既成为清明的别称，也成为清明时节的一个习俗，清明之日不动烟火，只吃凉的食品。
清明节是个非常重要的节日，无论是朝廷，还是民间都有一至三天的假期，除了讲究禁火、扫墓，还有踏青、荡秋千、蹴鞠、打马球、放纸鸢、插柳等一系列风俗体育活动，所以又被称之为踏青节。
为了方便人们出城扫墓踏青，外城的宋门、陈州门、万胜门和封丘门四门，提前到寅时三刻打开，出城、进城的人络绎不绝，车水马龙，呈现出一片繁荣昌盛的景象。
未到卯时，整个东京城已经热闹起来，万街千巷各式各样的店铺提前开门营业，悬挂市招旗帜，招揽生意，叫卖声此起彼伏，其中属纸马铺的生意最为红火，门庭若市，人们争相购买扫墓祭品。酒楼茶坊妓院成为许多诗人骚客名士以诗会友、饮酒赏花、寻欢作乐的好去处。河里船只往来，首尾相接，或纤夫牵拉，或船夫摇橹，有的满载货物，逆流而上，有的靠岸停泊，正紧张地卸货。
雨妍处理完张忠原夫妻二人的事，此时已过辰时，但正是庙会热闹的时候。四人沿着南门大街往西行，打算到相国寺看庙会，顺便也去烧香拜佛，凑个热闹。
街上行人熙熙攘攘，川流不息。女子更是打扮得花枝招展，莺声燕语醉春风，平添一道别致迷人的风景。
来到大相国寺，只见人山人海，来自全国各地、四面八方的商人都汇聚到这里，出售各种货物，卖铺合、簟席、屏帏、洗漱、鞍辔、弓剑、时果、腊脯之类，琳琅满目，应有尽有。各种杂技、戏曲、说书表演，引得行人侧目，伫足围观。
大相国寺主要建筑有天王殿、大雄宝殿、罗汉殿和藏经楼。宋太祖建立宋朝后，寺院住持就由皇帝册封。皇帝平日巡幸、祈祷、寿庆、恭谢以至进士题名也多在此举行，因此成为名震天下的皇家寺院。
天王殿五间三门，飞檐挑角，黄琉璃瓦盖顶，居中塑有一尊弥勒佛坐像，慈眉善目，笑逐颜开。两侧站着四大天王，个个怒目圆睁，虎视眈眈，大有灭尽天下一切邪恶之势。天王殿北边是一片花园假山，景致幽雅，引来不少文人雅士在这里会友赏花、吟诗作画。再往北走，便是赫赫有名的正殿――大雄宝殿。大殿重檐斗拱，雕梁画拣，金碧交辉。大殿周围是青石栏杆，雕刻着几十头活灵活现的小狮子，令人喜爱。
天王殿和大雄宝殿的香火鼎盛，善男信女们纷纷上香许愿祈福，求签问吉凶祸福，一眼望进去人头涌涌，烟雾缭绕。
四人随着人流进入大雄宝殿，还是浩月先知先觉，在庙会上买了香烛供品，这时递给每人三支香，虔诚的跪拜行礼上香，然后在罗汉殿转了一圈出来。
四人玩得正兴起，突然看见很多人如潮水般涌向前方，好像发生了什么事。雨妍颇为好奇，遂向人打听，原来是有个自称赛神仙的老道士，在那里摆摊看相算命，无论算什么都非常准确，且分文不收，但只算与他有缘之人，惹得人们争先恐后的看他算命，同时也希望自己能成为有缘人，得到老道士指点迷津。
雨妍眼中露出饶有兴趣的意味，欣喜道：“这世上还真有算命不要钱的人，不如我们也去看看吧！”雨家都是以捉鬼降妖为主，其中虽然不乏精通八字命理的传人，但是很少替人看相算命，而雨妍从小不喜研究命理学和风水学，自然对精通这些的人充满了好奇。
赵宸摇了摇头，撇嘴反对道：“不好！出城踏青才好玩！”
宝儿正埋头大嚼手里的甜食，嘴里塞得满满的，一时说不了话，也就不发表任何的意见了。
雨妍决定少数服从多数，宝儿采取了中立态度，最后的决定权自然落在浩月身上。
浩月见两人的目光同时射来，皱着眉头踌躇了一会儿，才低声道：“先去看看，再出城踏青吧！”
果然是宅心仁厚！雨妍早料到他会这样说，得意洋洋道：“就依浩月的意思，先去看那老道士算命，再去城效踏青插柳！”
赵宸顿时像泄了气一般，露出一副闷闷不乐的样子。
走近才发觉来看赛神仙算命的人多如牛毛，少说也有数百人之众。