八岐大蛇形态永久献祭出的、具有强大不死性的八岐大蛇蛇首为钥匙。
于是，号称掌握三界所有锻造术的刀刀斋从流传于和之国数年的名匠传说中走了出来，那传说中得到地狱百鬼之敬畏、人界诸王之宣誓、高天原中众神之祝福的大名匠，锻造出数不胜数的足以流传百代的不详之兵的传说人物，此时就在和之国中心——花之都、将军府里诞生了！！
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与鬼眼狂和奈落的死祭不同，刀刀斋是采用活祭，祭品里包括八十八名被八塩折酒蛊惑侵蚀、只剩下狂热的锻造理念的名匠。
因此，刀刀斋具有将“畏”更有效的附着在兵器上，以赋予兵器意志和生命的能力。并且，鬼眼狂和奈落是靠着充满恐怖和畏惧的传说来获得成长，而刀刀斋则是通过流传出不详之兵来获得成长。
每当不祥之兵斩杀敌人来增强自己时，还会有部分生命会通过“畏”回馈给刀刀斋，使得刀刀斋更加强大。
但同样的，与鬼眼狂和奈落在战斗方面的强大不同，刀刀斋的强大更多的体现在锻造上，而实力的增长反而不会很明显。
可以说鬼眼狂和奈落都是“对人型传说”，因此，布袋、福禄寿等人看到鬼眼狂和奈落时，都会有着一种被恶鬼虎视眈眈盯着的感觉，仿佛稍不小心，生命就到了终点。
而刀刀斋则是“对器型传说”，因此，布袋、福禄寿等人看到刀刀斋时，虽然还会有压力，但却不会有随时死亡的感觉。
看着眼前装傻的刀刀斋，黑炭大蛇也略显的有点头疼，无论是鬼眼狂、奈落还是刀刀斋，核心的三要素是百鬼之茶锅收集的“畏”、泰山府君祭逆转传说和现实的“术”、以及蛇蛇果实·幻兽种·八岐大蛇形态永久献出的“不死性”。
除此之外，因为主祭人是黑炭大蛇，黑炭大蛇在自己意识也会对所复苏的人的性格也会有影响。
当黑炭大蛇潜意识的认为复苏的人是杀人鬼，如鬼眼狂，那么鬼眼狂就不可能是救人的存在，而是为杀戮而存在的恶鬼。
当潜意识的认为复苏的人是结合了可悲的人类执念与蔑视人类的存在，如奈落，那么奈落本质里就是恶人，能够踢人一脚，绝对会想办法再踢第二脚。
同样的，在黑炭大蛇潜意识里，认为刀刀斋热衷于锻造，对于锻造以外的人和事毫不在意，就造成了现在的这个状况，刀刀斋对除了锻造以外的事，很会装傻充愣。
看着眼前的刀刀斋，黑炭大蛇半眯着眼睛，然后朝向地穴外走去：
“咕呵呵呵呵呵呵~算了，原本也没想要你做什么，那么，铁碎牙和天生牙就拜托你了~”
“还有鬼兵卫们的兵器，也麻烦你了，刀刀斋。”
见状，鬼眼狂、刀刀斋以及布袋、福禄寿等人也迅速跟上，很快，地穴里的火把就熄灭了，只剩下一片漆黑。