梁端煜听了柳莺汇报的情况，也是不禁皱起眉头来。
人性本就复杂，既有积极向上，也有好逸恶劳。人道之路求的是人人如龙，可以给每一个人修行、向上、成龙的机会，但是这修行、成龙，也都是需要人自己辛苦修行方才有机会达成的。
过程中需要付出大量的汗水、努力、时间、精力，才可能有所成。
而如今，神道宣扬只需信仰神道，无需付出任何汗水、努力，就能轻轻松松在死后享受，与神灵同归不朽；甚至，信仰足够虔诚，死后还能直接做神仙！
这不比人道辛苦修行，来的舒服、来的有前途？
人性好逸恶劳之下，可以想见百姓会如何选！
而当大量的百姓选择神道、信仰神道之后，自然就不可能归心人道，也就无法再蕴生人道气运，这是在掘人道的根基！
可以说，这是神道的阳谋！
如今的神道信仰，还只是在五霸诸侯国中传播，但后面必定会传播到其余七雄诸侯国中，乃至传播到乾国运朝之中。
在有着神道这样的捷径之后，即便是梁端煜也不敢自信乾国运朝中的百姓、子民，就一定能够坚持辛苦的人道修行之路，而不会选择简单、轻松的神道捷径！
到时候，被掘的人道根基只会更多，影响更大！
但偏偏，对于这样的神道阳谋，梁端煜能够想到的应对方法只有两种。
一个是以强力进行强制禁绝、清扫神道在百姓中的传播，一旦发现香火信仰，就进行严厉打击。
再一个，就是普及教育，向百姓、民众普及人道与神道的区别，普及神道的各种缺陷、害处等，如信仰神道将失去自我、被神道掌控、被‘封神榜’掌控，没有自由、没有自我，彻底沦为傀儡等。
但是，梁端煜知道这两个办法都不算好办法，并不能彻底从根源解决问题。
只要人性还有好逸恶劳的劣根性，那么无论是强制禁绝、还是做再多普及教育与宣传，都总是会有人忍不住选择神道捷径，选择去信仰神道的。
否则世上也不会有那么多死不悔改的赌狗了。
不过，就算知道这两个办法无法彻底解决问题，也还是必须要施行的，毕竟效果总是有的，而且还不小，能让神道挖掘人道根基变得更困难。
这将是长期的斗争！
梁端煜‘帝王之相’心中念头转动，忽然手上一抬，将‘人道灵火’招出，然后运转紫色人道气运灌入其中，将其点燃成紫色火焰，随后将他这些年来运用‘望气术’的经验投入其中，以其中人道智慧、灵性之光，熔炼、推衍出一门瞳术来：人道灵瞳！
这门‘人道灵瞳’的秘术，没有其他作用，最大的用处就是能够让人道修士施展瞳术，望气、辨别天地间的香火信仰之力、人道气运、魔气、仙道灵光等。
并且根据观察到的香火信仰之力、魔气等，追踪到来源之地。
既然要加强对神道信仰的打击、禁绝，梁端煜自然要给‘潜影’等负责强力禁绝神道信仰、发展的部门、人手，配备上足够的手段、力量，来打击、禁绝神道。
‘人道灵瞳’秘术，便可以让他们迅速搜寻、追查到神道信仰所在地，从而进行快、准、狠的打击。
并且，这‘人道灵瞳’的秘术，在人道之力的相助下能够很容易修成，也十分适合乾国运朝中的人道修士修行、使用。
梁端煜查看一番后颇为满意，取出一枚玉简，将这‘人道灵瞳’秘术刻录其中，然后交给下方的柳莺，道：“将这秘术传给晋国中的‘潜影’人员，然后给孤加大对晋国中神道信仰的打压、扫荡与禁绝！”
“尤其是晋国中，我乾国运朝已经夺取、占据的北疆，孤不想再看到一道香火信仰之力的存在！”
柳莺接下玉简，灵识一扫其中内容，便已经明白‘人道灵瞳’秘术的作用，当下面露惊喜之色，有此秘术在手，他们‘潜影’想要清查、禁绝香火神道的发展，无疑将轻松、准确许多。
而后听到梁端煜的命令，柳莺立刻肃然一礼，道：“是！王上！臣与晋国‘潜影’全体成员，保证完成任务！”
随后，柳莺带着‘人道灵瞳’的秘术匆忙离去，前去召集晋国的‘潜影’，进行秘术的传授以及清剿、禁绝香火神道的任务。
与此同时，在乾国运朝乾都，梁端煜的本体也将‘人道灵瞳’的秘术录入玉简之中，然后招来陈皮，将这玉简交给对方，让对方将这秘术传给所有‘潜影’成员。