且说赖布衣后人赖有福指点陕西人王朝通，让王朝通用法瓶收了合肥地界那个作恶多端的狐狸精
。
赖有福看见王朝通消灭狐妖之后，就只身返回江苏南京去找一位隐居的观测风水精通算命的老者刘云，想要拜其为师。
这位叫刘云的老者，年有九十多岁，但是身体非常硬朗，鹤发童颜，红光满面，行走速度不输任何一个十七八岁的年轻人。
赖有福凭借着自己出色的占卜之术，找到了占算高人刘云的住处。
眼前这个看起来神采奕奕的满头银丝，长着一把长胡子的老人对赖有福摆了摆手，说道：“这位小先生，占卜数术已经非常了不得了。老朽隐居此处多年，你凭借自己术数的手段，找到老朽，说明你的占卜之法已经非常了得了，没必要千里迢迢跑来我这里，要拜老朽当师傅。老朽我可受不起。”
眼前的这个叫赖有福的三十二岁的青年人对着这个老人下跪了起来，双手抱拳说道：“山外青山楼外楼，一山更有一山高，小人赖有福，是真心真意诚心诚意要拜老先生为师的。”
这个将近百岁的老人刘云看见赖有福如此举动，捋了捋一下自己下巴处那把白花花的大胡子，语气平淡却连珠炮似地一本正经对赖有福说：“你说你诚心诚意来拜师，我这几天刚好家里没柴烧火煮饭。你果真诚心的话，就先替我打了几天的柴堆满我放柴的杂物间。先说明一下，砍柴归砍柴，至于收不收你，还得看老朽的心情。你不怕白费力气，就自己找地方住，我这里不提供你住的地方，让你砍柴，我也没有工钱给你。你愿意就自己弄地方住下来，打柴，不愿意就自行离开，老朽不勉强你。”
这位老者说了这些许多的话，语气饱满，没有一点点疲惫感，说过之后依然中气十足，看起来精神抖擞得很。
赖有福对眼前这个老者，非常尊敬，屏息静听其言，向老者弯腰鞠躬一下，郑重其事地说道：“小人赖有福，愿意接受先生您的要求。”
话音刚落，赖有福就带上了自己准备好的砍柴刀，到附近的林子里砍了一些木头，一个人动手给自己搭建一个简单地茅草屋。整整一天十几个时辰，赖有福都在忙着搭建自己的一个静修间。
当赖有福把静修房间搭建好了之后，他躺在自己搭建的茅草屋子里的干草地上呼呼大睡了起来，因为他实在太累了。
第二天的早上，赖有福睡醒了，起来就去林子里找野果充饥。吃了几个果子之后，赖有福就带上砍刀去砍柴，从早上忙到中午，赖有福砍了几捆木柴放在那个叫刘云的老者的杂物间里。
老者见状，满意地点了点头。
赖有福还亲自给老人煮饭炒菜，做了两三样菜肴给老人刘云。
老人刘云见状，对赖有福点头微笑，但是没有说什么话，而是坐下来吃这些饭菜。
就这样，赖有福每天砍柴，为老人做午饭。如此，过了半个多月，老人刘云同意了赖有福拜师的请求。但是老人刘云给赖有福立下了三个规矩：
第一：拜师以后终身不得食牛肉、乌鱼、大雁、狗肉这四样肉。
这位老者是一位隐居的道士，自小就遇到隐居的仙人，跟着仙人学习医术和算命术数、炼气养生的内家功夫。
道家四不吃，乃是道家饮食之规，蕴含深远哲理。此四者，分别为牛肉、乌鱼、鸿雁与狗肉。
一者，牛肉。牛，终生劳作于田畴，食草而挤出甘甜之乳，普济众生，其辛劳与贡献，世人共睹。故而，道家视牛为义畜，不忍食之。
二者，乌鱼。世人或言乌鱼恶，食其子。然道家观之则异，乌鱼产卵之时，体虚弱目盲，待毙以升天。而其子，孝至极致，宁以身饲母，不让其饿毙。此等孝道，令人动容，故道家不食乌鱼。
三者，鸿雁。鸿雁失偶，则终生独居，处境凄凉，然其矢志不渝，不再寻偶。此等忠贞之节，为道家所崇，故不食鸿雁。
四者，狗肉。狗，人类之忠仆，终生随主，为主效劳，无论家贫家富，皆不离不弃。其忠诚之德，为世人所称颂，故道家亦不食狗肉。
此四不吃之规，实则乃道家对世间万物之敬畏与慈悲之体现。吾道家讲究顺应自然，无为而治，此四不吃，正是吾道顺应自然、慈悲为怀之具体表现也。
这位老者刘云为赖有福定下的第一规矩皆发自内心之慈悲使然。
占卜高人刘云给赖有福定的第二个规矩是：拜入师门，终身不得利用占卜之术帮助恶人。不得助纣为虐，不得与恶人为伍