返回

本想辅佐始皇,被迫成为匈奴单于

报错
关灯
护眼
第429章 还能再见面吗?
书签 上一页 目录 下一页 书架

平民百姓压根不关心谁当皇帝,谁赢了就听任谁的管理,因为对皇权深入骨髓的敬畏,早已埋下。

而这一切理论,在勍朝,是万万行不通的。

因为宋坤在立国之初,还是匈奴的时候,就提出了“人人平等”的观念。

“贵族犯法,与庶民同罪”,这一条,写进了勍朝律法之中。

既然如此,有没有别的办法呢?

......

于是,宋言念想出“恩情教育”。

每一个刚入学堂的勍人,他们学习的第一课,就是通过了解勍朝历史,自然而然的,去感恩伟大的腾瑞单于。

没有伟大的腾瑞单于的艰苦奋斗、无私奉献、日夜操劳,哪有今天强盛的勍朝?哪有现在的美好生活?

如果没有伟大的腾瑞单于,你们一个个人都是卑贱的奴隶。

你们之所以是人,能当一个自由的人,完全是因为单于。

伟大的腾瑞单于,犹如天上高悬的太阳,我们则是草原上一株株微末的牧草。

如果不向阳而生,牧草会渐渐枯萎的。

到那时候,大草原又将迎来至暗时刻。

所以,你们需要感恩,学会感恩,必须感恩。

其实吧,有些事情说得也没错。

独孤颂确确实实改变了大草原的政治格局,让天下牧民都过上了好日子。

从此他掌权之后,路上再无饿殍。

不说全部民众安居乐业,起码生活相较以前,是翻天覆地的变化。

但是,哪有说得那么夸张啊?

还必须感恩?不感恩要受到良心的谴责,道德的批判,法律的制裁?

过于离谱。

当事人宋坤,自己都无法接受。

可是他已年迈,而“恩情教育”实施了多年,一时半会怕是扭转不过来。

此种思想教育,对于夏勍王庭来说,自然是利大于弊的。

既然“人人平等,不存在阶级差异”,那就将王庭塑造成一个至高无上的存在。

要什么儒家?要什么宗教?

对不起,我们有自己的腾瑞单于!

独孤华夏兄弟非常支持这种做法,直呼“我三弟真乃天才也”!

一是无限崇拜王父,二是利于王庭统治。

他们认可了,也付诸实践了。

只是,这种“恩情教育”,到底能持续多久呢?

......

不过,勍朝的“恩情教育”,放在秦朝是行不通的。

归根结底,还是国情不同。

秦始皇的统一,其实对于一部分黔首而言,先前的生活与现在的生活,并没有多大的变化。

该种田的种田,该纳税的纳税,该吃吃喝喝就吃吃喝喝。

而且,他们对秦始皇的崇拜,更是没有多少。

正如前面所言,黔首们早就习惯了逆来顺受,无论是谁当皇帝都好,我就服从胜利者的管理。

最关键的一个因素,秦朝并没有像勍朝那样,到处建立庠(学舍),没有推广教育。

秦始皇是在用统一的思想,慢慢教化六国遗民,以及被征服的外族。

他把秦人的地位无限拔高,以获取秦国贵族的信任与支持。

又对六国遗民和外族进行思想上的打压,告诉他们应该怎么做,才是正确的。

利用强有力的律法,去维护王朝的稳定。

嬴政和宋坤,他们的做法都没有问题,各有各的优劣性,谈不上孰优孰劣。

......

公元前210年,9月。

嬴政坐在床边,紧紧握住宋坤的手。

“政哥,我,我怕是,坚持不下去了。”

越到分离之前,越恐惧。

宋坤突然好害怕,他担心自己再也见不到这群故人。

未来的事情,谁说得准呢?

死在自己这个穿越者的面前,就能保持前世记忆,只不过是他的一厢情愿罢了。

“宋兄,没事的。我在,我一直都在。”

嬴政陪伴宋坤,走过了人生中最后的两个月。

......

【6.0“重逢”版本更新预告:1英雄下线:腾瑞单于、秦始皇;

2主线任务结束,场景切换到现代,会有大量周免英雄限时回归;

36.0版本更新时间,

书签 上一页 目录 下一页 书架