命运似乎被一种无形的力量所左右，但他也在不断地努力与抗争。这反映了周易哲学中对命运的看法，即命运虽然有其不可抗拒的一面，但我们也可以通过自己的努力去改变命运，创造属于自己的未来。
总之，《画壁》这则故事以其独特的魅力和深刻的哲理，吸引着我们去深入探究。通过周易哲学的视角来解读这则故事，我们可以更全面、更深入地理解其中的内涵，从而获得更多的启示与感悟。让我们在周易哲学的智慧指引下，不断探索人生的真谛，追求更加美好的未来。
在《画壁》的故事中，我们还可以看到周易哲学中对变化的强调。一切事物都在不断地变化与发展，没有什么是永恒不变的。朱孝廉在壁画世界中的经历，就是一个不断变化的过程。他从最初的好奇与兴奋，到后来的迷茫与困惑，再到最后的觉醒与回归，经历了一系列的变化。这也提醒我们，在生活中要适应变化，积极应对各种挑战，才能在不断变化的世界中立足。
同时，故事中还体现了周易哲学中对和谐的追求。在壁画世界中，各种元素相互融合、相互协调，形成了一个和谐的整体。这与周易哲学中对和谐社会的向往是一致的。...
2.《画壁》原文与白话文
《画壁》原文 ：
江西孟龙潭与朱孝廉客都中，偶涉一兰若，殿宇禅舍，俱不甚弘敞，惟一老僧挂褡其中。见客入，肃衣出迓，导与随喜。殿中塑志公像，两壁画绘精妙，人物如生。东壁画散花天女，内一垂髫者，拈花微笑，樱唇欲动，眼波将流。朱注目久，不觉神摇意夺，恍然凝思；身忽飘飘如驾云雾，已到壁上。
见殿阁重重，非复人世。一老僧说法座上，偏袒绕视者甚众，朱亦杂立其中。少间似有人暗牵其裾。回顾，则垂髫儿冁然竟去，履即从之，过曲栏，入一小舍，趑趄且不敢前。女回首，摇手中花遥遥作招状，乃趋之。舍内寂无人，遽拥之亦不甚拒，遂与狎好。既而闭户去，嘱勿咳。夜乃复至。如此二日，女伴共觉之，共搜得生，戏谓女曰：“腹内小郎已许大，尚发蓬蓬学处子耶？”共捧簪珥促令上鬟。女含羞不语。一女曰：“妹妹姊姊，吾等勿久住，恐人不欢。”群笑而去。生视女，髻云高簇，鬟凤低垂，比垂髫时尤艳绝也。四顾无人，渐入猥亵，兰麝熏心，乐方未艾。
忽闻吉莫靴铿铿甚厉，缧锁锵然，旋有纷嚣腾辨之声。女惊起，与朱窃窥，则见一金甲使者，黑面如漆，绾锁挈槌，众女环绕之。使者曰：“全未？”答言：“已全。”使者曰：“如有藏匿下界人即共出首，勿贻伊戚。”又同声言：“无。”使者反身鹗顾，似将搜匿。女大惧，面如死灰，张皇谓朱曰：“可急匿榻下。”乃启壁上小扉，猝遁去。朱伏不敢少息。俄闻靴声至房内，复出。未几烦喧渐远，心稍安；然户外辄有往来语论者。朱局蹐既久，觉耳际蝉鸣，目中火出，景状殆不可忍，惟静听以待女归，竟不复忆身之何自来也。
时孟龙潭在殿中，转瞬不见朱，疑以问僧。僧笑曰：“往听说法去矣。”问：“何处？”曰：“不远。”少时以指弹壁而呼曰：“朱檀越！何久游不归？”旋见壁间画有朱像，倾耳伫立，若有听察。僧又呼曰：“游侣久待矣！”遂飘忽自壁而下，灰心木立，目瞪足软。孟大骇，从容问之。盖方伏榻下，闻叩声如雷，故出房窥听也。共视拈花人，螺髻翘然，不复垂髫矣。朱惊拜老僧而问其故。僧笑曰：“幻由人生，贫道何能解！”朱气结而不扬，孟心骇叹而无主。即起，历阶而出。
异史氏曰：“‘幻由人生’，此言类有道者。人有淫心，是生亵境；人有亵心，是生怖境。菩萨点化愚蒙，千幻并作，皆人心所自动耳。老婆心切，惜不闻其言下大悟，披发入山也。”
《画壁》白话文 ：
江西人孟龙潭，与朱举人客居京城时，偶然来到一座寺院，殿宇僧舍都不怎么高大宽敞，只有一位挂褡云游的老僧暂寄住在里面。老僧见有客人进门，便整理了衣服出来迎接，领着二人游谒寺院。
大殿中央有一座高僧宝志公的塑像，两边墙壁上绘着精致神妙的壁画，上面的人物栩栩如生。东侧墙上画着散花天女，其中有一位垂发少女，手拈鲜花面带微笑，樱桃小口像要翕张，眼中秋波像在流动。朱举人注视了很久，不知不觉神摇意动，恍恍惚惚地陷入了浮想联翩的凝思之中。
忽然，他身体飘飘然，如腾云驾雾，飞到了壁画上。只见殿堂楼阁重重叠叠，不像是人世。有一位老僧在座上宣讲佛法，众多僧人围绕着听讲，朱举人也掺杂站立其中。不一会儿，似乎有人暗