乾坤昭揭。乩仙言机，蝎客偿业，报应无曾绝。桓侯英气，庇佑人间义节。
遥想古往今来，阴阳变幻，大道何能说。善恶到头终有定，尘世轮回难脱。粉蝶翩跹，锦瑟弦动，多少心思叠。细参其奥，方知尘世真诀。
赋得聊斋鬼灵异象合易理
乾坤浩浩，阴阳悠悠。聊斋志异，鬼怪奇谋。鸟使翔而阴阳通，雹神怒而灾异浮。乩仙占断，穷通之数暗求；蝎客轮回，因果之报明酬。桓侯显圣，忠义之魂长佑；鹗鸟呈祥，良善之念不休。
古瓶蕴岁，岁月遗痕含易理；青城藏恶，人心诡谲逆乾道。车夫生死，顺应天时无妄念；粉蝶情思，追求爱念有心焦。锦瑟弦音，奏响命运之起伏；太原狱事，辨明公道之分毫。
观诸般灵异，皆合易象；悟众类奇情，尽透阴阳。易理深邃，聊斋妙章。探幽微于故事，明至理于玄黄。嗟乎！鬼狐虽幻，道意昭彰；灵异纵奇，德风远扬。
诠释:
《临江仙·聊斋鬼狐易理情》
上阕：“聊斋夜话狐仙影，阴阳幻梦交融”描绘出《聊斋志异》中那些在夜晚被讲述的狐仙鬼怪故事，如同梦幻一般，将阴阳两界的元素交织在一起，营造出神秘的氛围。“乩仙占象运途穷”讲述乩仙通过占卜来揭示命运的走向，反映了人们对未来的迷茫与探索，就像在黑暗中寻找光明，而这占卜之象与周易中通过卦象预测吉凶的方式相呼应。“雹神惩恶念，因果法音浓”则体现了雹神的出现是对人间恶行的惩处，这种因果报应的观念在聊斋故事里十分常见，也与周易所蕴含的天地间的规律和道德准则相契合，警示着人们善恶有报，行事需顺应天道。
下阕：“鸟使传书通冥世”中鸟使作为阴阳沟通的使者，传递着生死两界的信息，象征着阴阳并非绝对割裂，而是存在着某种联系，如同周易里阴阳交感的哲学思想。“蝎儿嗔怒汹汹”以蝎客因捕杀蝎子而遭受蝎子报复的故事，展现了物极必反的道理，过度的行为必然会引发相反的结果，这也是周易中所强调的平衡与适度的观念。“古瓶藏岁韵遗踪”的古瓶承载着岁月的痕迹和神秘力量，暗示着时间的沉淀与事物的发展变化，如同周易中对“时”与“变”的思考。最后“桓侯威凛凛，易道古今同”以桓侯的威严形象，代表着一种正义的精神力量，这种力量在古今都是相通的，也与周易所倡导的正道直行、坚守正义的理念相一致，它贯穿于历史长河中，成为人们心中的道德准则和精神寄托。
《西江月·聊斋灵异界中玄》
上阕：“鬼怪聊斋纷现，易理幽微深藏”直接点明《聊斋志异》中鬼怪故事层出不穷，而其中所蕴含的周易哲理却隐藏得很深，需要读者去仔细品味和挖掘。“粉蝶情梦绕柔肠，尘世悲欢跌宕”以粉蝶的爱情故事为例，粉蝶在爱情中的喜怒哀乐、悲欢离合，就像尘世中人们的情感经历一样，充满了起伏变化。这可以从周易的角度理解为人生境遇的无常，如同卦象的变化一样，有起有伏，难以预测。同时，爱情作为一种人类内心深处的情感追求，也反映了人们在精神层面的渴望与挣扎，与周易中对人性和人生意义的探讨相关联。
下阕：“青城妇心迷乱，车夫命数无常”描述了青城妇因欲望而迷失自我，以及车夫遭遇生死无常的命运，这两个故事分别从人性的弱点和生命的不可掌控性方面，揭示了生活中的种种困境和挑战。从周易哲学来看，青城妇的行为违背了正道，陷入了欲望的深渊，类似于陷入了不好的卦象所代表的困境之中；而车夫的命运无常则体现了生命在天地间的渺小和脆弱，如同在变幻莫测的时运中漂泊，需要人们以一种豁达的心态去面对，这与周易中所倡导的顺应天命、乐天知命的思想相呼应。“太原狱案费思量，善恶到头昭彰”讲述太原狱的故事，强调了善恶有报的观念。在周易的思想体系里，善与恶的行为会产生相应的结果，这是一种自然的平衡和天道的体现。太原狱案的曲折过程和最终的结果，让人们看到正义或许会迟到，但不会缺席，就像卦象的变化最终会趋向于一种平衡和公正的状态，警示人们要秉持善良，遵循道德规范。
《如梦令·聊斋诸异新悟》
“常念聊斋精处，鬼蜮皆含玄路”表达了作者常常思考《聊斋志异》中那些精彩的地方，发现鬼怪故事背后都蕴含着神秘而深刻的道理。“鹗鸟护良贤，恰似易中贞固”指出鹗鸟保护善良贤能之人的行为，如同周易中所强调的坚守正道、保持贞正的品德。在周易的卦象和爻辞中，有许多关于坚守正道就能获得吉祥的启示，鹗鸟的行为就是这种正道精神的