刷声望，女娲上神也是其一。
不过，女娲上神分身多，除了刷声望缔造伟业的分身，另立分身处理一些沟通事宜也是可以的。
艾诺和楼严一路行往大道神殿，众神殿堂已经被封禁，待得艾诺到了，他自进去，楼严则和其他人等在了门外。
此时的神殿可不是当初的初等神殿那般寒酸，大堂中，高大的神像普遍超过十米之高，栩栩如生，韵味非凡，诸神形象丰满，威仪十足。
女娲神像依旧是勇毅之像，披坚执锐的造型加上神殿内神像的压迫性气势，威严无比。
“女娲上神，不知此次有何指教？”艾诺和女娲的交流也不是一次两次了，相互之间熟悉之后，效率为先，也不讲那些虚礼。
女娲并未显化身形，虽然此间神殿是神域结界，可异世界女神的显化依旧会引起赛露缇恩世界的一些反应，消耗太大：“此次为示警而来。”
“示警？警从何来？”艾诺一愣，能让女娲前来，这次事情可能不简单。
女娲说道：“你可知赛露缇恩瘟疫之神？”
艾诺点头：“当然知晓，最近可是一直和他弄出来的新病毒打交道呢。”
女娲的声音充满严肃：“那你可知，你以药剂克制其病毒的行为，已经引其瘟疫之神及其教徒的仇视？”
艾诺皱眉头了：“他弄出瘟疫为祸人间尚且不自省，还要来仇视我？开什么玩笑。”
“这不是开玩笑，你等所为，可谓是在摧毁他的神座根基，他焉能不仇视于你？”
“啊？”艾诺一愣。
女娲叹息道：“看来你确实不知，这瘟疫之神的神座根基就在于世人对瘟疫的恐惧之心，世人越是恐惧瘟疫，他的力量就越是强大，可你却简单地就拿出了消除瘟疫的药物，可不是让其心生惧意？”
“谁说开发药物简单了？我的研究者们可是借助时光小屋，花费了接近半年时间才搞定的啊！”
“但你的确是凭借寻常手段，克制了瘟疫。”女娲静静地说道。（未完待续。。）
第五百六十七章 神力之源
诸神的力量来自于“信”，所谓信则有，不信则无，处于精神面的存在之所以能长久存在，仿佛亘古，就是因为人们之间一直流传着他们的传说，一旦传说断绝，记忆消失，他们也就只有被人遗忘了。
而生灵的“信仰之力”是一股很奇特的力量，只要相信，就能做到，便是这般的万法随心，心想事成。
只是，这“信”也是有区别的，有的来自于爱，有的来自于恨，有的来自于崇高，有的来自于卑鄙……恐惧，也是一个重要来源，而让人惊讶的是，翻开宗教史就会发现，神灵给予人们最多的，就是恐惧！
信我的，得永生，上天堂，不信我的，下地狱，下火狱。
一手萝卜，一手大棒。
神灵不是爱世人么？不是对苦难充满怜悯么？为什么要像商人一样，用信仰为等价物，进行安心和恐惧的交易？
不过是伪神而已！
天地不仁，以万物为刍狗，正因为天地对每个人，每件物都是公平的，有生有灭，有始有终，所以大道才是唯一的天地至理，大道不需要你去信，不需要你去畏，无论你如何看待，大道就在那里。
这和所谓的“神”是完全不同的！
神，即人！另一个层面的存在！而他们的生存所需，就是来自于物质界的“信”！所以，人和神的关系，才会这么奇怪。
而现在，艾诺和诸夏联合王国的所作所为，却是在削弱着瘟疫之神的“信”。
宗教需要的是蒙昧，越是蒙昧的时代，越是蒙昧的人群，宗教势力越是强大，因为这个状态的人群最为愚信，也最是乖巧听话。
可当时代进步。技术发展，人们脱离蒙昧，逐渐发现世界的时候，宗教编织的不切实际的虚无罗网就会被质疑，以诸夏短时期研究出抗病毒药剂来说，表明的就是，人类有能力，有力量去发现自然的奥秘，打破神灵对法则的独享垄断。
在这样的情况下瘟疫之神自然对艾诺和诸夏恨之入骨，在神能对现世施加影响的赛露缇恩。自然也能给予艾诺和诸夏实质的威胁。
对此，艾诺很快就想明白了，诸夏果然是在动摇着瘟疫之神的神座，虽然只是动摇，人们对瘟疫还是会恐惧，还是会害怕，所以瘟疫之神到是不至于会就此消失，可诸夏的行为，终究是打破了垄断局面的！
在从前。人间的瘟疫之神神职人员靠着人们对