捞不到，”艾薇妲妮尔叹息一声：“对于我们这些凡间的生命来说，过上好日子，过上更好的日子，过上尊严、荣耀、舒适的好日子，大概才是追求。”
艾诺一拍膝盖，站了起来：“艾薇说得没错！”
俯瞰众人，艾诺热情地说道：“有这么一句话，战争是政治的延续，而政治是利益的集合，人间也好，神界也罢，没有得到大自在的存在们，彼此的矛盾，事实上都是由利益而起，分配不均的利益，分配不公的利益，受到侵害的利益……若是没有这些矛盾的焦点，哪里会有矛盾的产生呢？所以，我们和这个世界的恶意之间，就是因为利益产生了矛盾。”
说到底，汉帝国方面没错，赛露缇恩诸神方面也没有错，两方面都是为了自己的利益而争取，都是为了生存而挣扎，但产生的矛盾，带来了无穷的麻烦和危险。
“可是，这一切就没有办法改变了吗？”艾诺目光炯炯有神：“不，我并不这么认为，归根到底，利益到底是什么？是更好的生存而已，是人都想过上好日子，是神都想香火旺盛，只要能让大家都过上好日子，这矛盾自然而然就能平息，不是吗？即便有贪心的家伙为了多吃多占，还会搞风搞雨，但有了这个底线在，双方的矛盾就不会形成毁灭性的后果！”
“实际上，文明的出现，正是因为人们不满足生存现状而推动发展出来的，技术的进步也是为了满足人们日益增长的需求，从蒙昧黑暗的原始时代，发展到机器化生产的大工业时代，同样是人们利益需求的结果，所以，讲利益，正视利益，保卫自己的利益，也是促进进步的重要因素，”艾诺狠狠一挥手：“而在形形色色的利益交错之中，找到大家共同的利益，并根据这个点，寻求更多的利益交集，就能形成一个稳定的和平结构！”
“我们的‘封神计划’，就是基于此而产生的！”艾诺的发言，让一些对“封神计划”并不是很了解的人惊讶不已，尤其是只听说过这个计划的艾薇妲妮尔，这一刻惊讶无比。
“封神计划”，就是为了调和汉帝国、华夏神系和赛露缇恩诸神、魔神们的矛盾焦点而存在的。
“艾诺，这到底是怎样一个计划，能详细解说一下吗？”艾薇妲妮尔像是个托似的开口，正好给了艾诺继续说下去的话头。
“当然可以。”艾诺其实也很兴奋，“封神计划”虽然早就被他提出，并经过荀彧、女娲等人修缮，但其实他一直觉得，有着一些不足，但混沌之池的困囿封禁，却是让他除了体悟法则、努力求生之外，有了更多让思想升华的时间和空间。（未完待续。。）
第六百八十六章 宗教改革
诸神需求的是信仰，生灵需要的是生存空间，前者根植于生灵，生灵通过神灵求得心灵平静，在艰苦的环境中得到心理慰藉，双方相互依存，各取所需，正如物质界和精神面虽然是世界的一体两面，相互联系，却又相互独立。
可赛露缇恩的世界规则使得两面之间的绝对隔离出现了裂隙，这就赋予了神灵对物质界进行干涉和操作的可能性。
这种干涉和操作必然是以神灵本身的利益最大化为目标的，长久以来，神灵们的成功，反映到物质界，就是生灵世界对神灵的日渐尊崇和反抗精神的消失。
也许正是因为神灵们对物质界的干涉太过成功，其骄傲、自大和**，使得他们在发现汉帝国崛起后无比愤怒和……隐隐地惊恐。
当他们发现，人世间居然出现了一个突破神界封锁，打破蒙昧和恭敬氛围，带动整个物质界往变化行去的新兴势力，会影响到自己稳固的神权，自然而然地对这个势力充满了敌视，将之视为“麻烦制造者”。
这种心理，也使得艾诺确认，“封神计划”是绝对不能缺少斗争精神和武装坚持原则的。
因此，“封神计划”的第一要务，就是要将对汉帝国最具敌视意识的神灵黜落神座，说是敲山震虎也好，杀鸡儆猴也好，展示出帝国的力量是必须的，唯有能打破规则的力量，才能够重新制定规则，只有以斗争求和平，才能保证和平，以妥协求和平，和平必然难以存在！
但艾诺困囿于混沌之池的时候，经过思考，不得不承认的一点是。在之前的“封神计划”实施过程中，他太过侧重于武力斗争了，无论是斩杀瘟疫之神，还是派遣无限空间小队对精神面世界进行**裸的武装侦察，都极大地刺激着赛露缇恩本土诸神系存在，正是因为如此，才使得尤嘉乌斯神系诸神对其敌意与日俱增，达到了不死不休的程度。
所以，他认识到，斗争只是争取