，有面包、饼、糕点、巧克力和很多零食，全是进口货。”方刚说那也不错。细打听才知道，在寺庙四年的领影碟机，六年以上的能领到电视机，而那两个骑摩托车的和尚，来庙里时间并不长，但两位送寺庙摩托车的居士指名要送给他们俩，所以算是例外。
方刚又问静明上任后，除去仓库的东西都分发之外，寺庙还有什么变化。和尚们说明天开始要在寺庙门口设立两个功德箱，其他暂时还不知道。但好像听师父说寺庙今后会经常去客户家中做法事，超度、保平安都能，明码实价。现在已经有三位居士付过订金预约了，都是女居士，其中一位就是刚才坐摩托车进庙的那位女士。
“做一场法事要多少位和尚参与？”方刚问。
那和尚说：“说不好，要看居士的意愿。像刚才那位女士，就只要心观去她家做法事，其他僧人不要。”方刚顿时把心提起来，心想，年轻女士指名只要一位年轻和尚单独到家里做法事？怎么听怎么别扭。
方刚不再打听，回到客房，他躺在床上思索了半天。从进庙到现在，已经对目前的无欲寺有比较全面的了解。之前静修管理的时候诱惑也很多，他却能做到把大量供养物品全部封存。至于他自己禅堂豪华，戴金表、住五星级、开豪车刷信用卡，可能是觉得自己修行多年，能抵抗得住吧。可现在寺庙已经全面失控，静明带头享乐，不光把那些供养品都分放下去，还设了功德箱，这还不算，和尚开着摩托车下山带女居士来庙游玩，还让居士指定由某个和尚到家里做法事。
如果说之前的寺庙还有修行的样子，现在却是乌烟瘴气，简直无法直视。而静明又提出想跟阿赞爹查唱双簧，好让居士们认为他也有法力，这让方刚非常恼火。他觉得人可以有七情六欲，可以吃喝嫖赌、酒色财气，但你既然是和尚，就应该守出家人的规矩。那些居士也是脑子有病，难道看着这样的寺庙和僧人，还愿意出钱供养他们？
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