里不断脱皮的后背； 讲“六一” 节时，他们搞的一台小小联欢会，引来久违的歌声和笑语……
“从未如此靠近死亡，从未如此靠近真情，从未如此靠近责任。”在两个小时的演讲中，李赛的表情十分平静，声音低缓。但到最后，谈到为什么一定要从美国飞回来时，他提及了自己在四中时的语文老师李家声。这时的李赛有些激动，人站起来，语调也高了。
之后不久，北京四中召开了李家声教育思想研讨会，他教过的学生，私底下悄悄录了一段视频，在研讨会上播放。
视频里，这些大学生，或坐在清华的草地上，或站在未名湖畔，声情并茂地回忆上高中语文课时的快乐时光，用诗一样的语言描述深藏心底的感动。
时下，许多老师被学生直呼其名或干脆冠以外号，而李家声的学生们，却口口声声尊称其为“李先生”。甚至有人把自己的语文课堂笔记，作为高中生活的珍藏。
一位平凡的中学语文教师，何以赢得学生们不平凡的尊敬和爱戴？
● 人在精神文化上也是如此，你吃进什么，就将成为什么
李家声出生在北京皇城根下一个读书人家，初中就是在北京四中念的，“文革”期间去东北插队。八年里他种过地，挖过煤，当过卡车司机。高考恢复后，他考取了大学中文系，获得古典文学硕士学位。毕业后李家声先在本溪师范教书，1993 年，重回北京四中，成了一名高中语文教师。
“世上最危险的职业有两个，一个是教师，一个是医生。从某种程度上说，教师比医生还危险，庸医害的是一个人，而庸师害的是一群人，毁的是孩子的精神和心灵。”这是李家声经常挂在嘴边的话。
2001 年，李家声在一次全国性作文大赛中当评委，其时，正赶上美国“”事件发生不久，许多学生的作文，都涉及到这个话题。令李家声惊讶的是，在他所批阅的作文里，个别学生写到“”时，文中甚至掩饰不住兴奋之情。
“恐怖分子是重创了美国，打击了霸权主义了吗？”他大声地质问学生，“他们杀害的是几千条无辜平民的生命呵！这是反人类罪。”
有一回，他带着四中高一人文实验班去杭州，参观岳飞庙，看到跪在地上的秦桧像，有的学生跑上前，依照其他游人的样子拿鞭子抽打秦桧。晚上回到驻地，开会时，李家声问学生：难道我们非要鞭打他吗？我们要记住的是历史，而不是仇恨。 前两年，有一件事，让李家声很受刺激。北京宣武区有四个少年，就为了找点“活儿”干，寻找刺激，竟将一位避雨的中年妇女摧残至死。“看看现在的互联网上，仇恨的情绪泛滥，太可怕了，我有时都不敢看下去。是不是我们的教育出了问题？”
人是人样子（2）
李家声认为，人在精神文化上也是如此，你吃进什么，就将成为什么。
“我们一直在讲，教育是要培养人才。我说别那么高调了，少出坏人，不出坏人，培养出平和诚实的劳动者，就是成功的教育了。育人，就是育好人，把可能成为坏人的人，变成好人。”
他认为，人就是情感动物，好起来会把自己的器官、鲜血甚至生命都献出来；但要是坏起来，可以说无恶不作，给社会、给人类带来的只有灾难。善，就是爱并促进生命，爱的情感是建设性的，情感美好了，才能成为一个好人； 恶，就是践踏和漠视生命，恨是不良的情感，极具破坏力。善良收获善良，仇恨只能换来仇恨。
“你知道吗，‘’时，我也是欢呼的人之一。”李赛后来跟我说。上四中以前，他是个典型的理科学生，一天到晚就知道做题。考四中时，李赛的数理化只丢了一分。他说自己不喜欢语文课，不会思考。
“到了四中以后，上了李家声先生的语文课，我变了一个人。是先生改变了我的人生，教我如何做人。从此，我做任何事情，都会把对人、对生命的尊重放在首位，不盲从，学会独立思考。”
李赛一点一滴的转变，李家声从他写的作文里看到了。学生的作文，老师往往是唯一的读者。李家声的体会是，用真心、动情地去读孩子们的作文，评说他们的作文，学生会把老师当成知己，师生间通过作文，可以进行心灵沟通。在语文教师办公室里，李家声笑呵呵地跟我说：“心眼好，比什么都重要。我的学生，都很正直善良。”
班上有个学生有一天坐地铁时，上来一个小乞丐，跟他要钱。学生一摸口袋，里边只有一张大票，他犹豫着： 给还是不给呢？想了一阵儿，还是决定给。他把大