在中世纪末期，这颗星球上的超自然势力迎来了历史上的最后一次回暖——尽管猎魔人和教会日趋壮大导致异类和巫师们生存愈发艰难，但教会和猎魔人之间逐渐出现的分歧也让一些擅长隐蔽的小家族和密宗流派找到了喘息的机会。根据薇薇安的回忆，公元十世纪至公元十五世纪是这个世界的暗面力量重新分割的阶段，在那个时间段里，神话时代的余波早已彻底平息，较为强大的异类（包括古老者在内）都已经死亡或蛰伏，在异类的统治衰落之后，教会和猎魔人便在这个世界的新秩序方面展开了一系列争论。其中教会代表着人类自身的力量，猎魔人虽然理论上偏向于“人”，但他们仍然是和人类不同的种族，因此双方产生分歧是理所当然的。
这段分歧的历史并不重要，郝仁只是在看到这座被放逐的失落城镇之后有感而发。整个镇子被黑魔法完全抹掉，当年的动静肯定小不了，巴蒂斯特（也就是郝仁他们在找的那个巫师）能够得逞很显然是钻了猎魔人和教会之间争斗的空子。而且他不但用魔法放逐了整个城镇，甚至还在普通人的眼皮子底下研究巫术——这座废屋里到处都是他做魔法实验留下的痕迹。
各种各样的魔法书散乱地放在长桌一端，这些魔法书无一例外都带着毛骨悚然的质感和令人不安的氛围，它们多是用黑山羊皮或者浸过油脂的特殊纸张制成，用血液制成的墨水书写，里面的内容艰深晦涩，而且通常带着抽象而怪异的插图，如果没有薇薇安在旁边帮着解读郝仁几乎不知道这些鬼画符一样的玩意儿到底是什么东西。
他之前第一眼看到的那本魔法书是一本手抄著作。主要内容是论述各种各样的空间现象以及隐秘的召唤仪式，其作者显然不是巴蒂斯特。这本沉甸甸的大页间不断渗透出令人作呕的腥臭味，黑红色的封面上描绘着一座扭曲的大门以及一只在大门中向外窥伺的眼睛。扉页上有一个d.r的落款，应该是这本书的作者留下的。巴蒂斯特应该经常翻阅这本书。他在书页上留下了非常多的注解和备忘词条，笔迹出人意料的很工整漂亮。根据这些注解，郝仁能一眼看出这个巫师最关注的是什么东西：打开炼狱大门的方法，以及用灵魂力量维持空间通道稳定的秘术。
他找到了书里最常被翻阅的部分，这部分的纸张都已经严重磨损变黑了，在这长达七页的篇章里，魔法书的作者详细论述了有关炼狱之门的历史记录和他猜测中的打开炼狱大门的方法。巴蒂斯特在书页旁边留下了几乎比正文还多的批注，郝仁带着好奇逐条看了下去：
“……上古时代的炼狱大门记录不够可靠。那个时代世界的统治者是旧日神明，他们不允许其他人继承太多知识，这部分内容最好不要理会……
“奥本?摩尔大师关于‘七块黑曜石仪式’的论述和此处不相符，使黑曜石产生魔力的油脂或许比黑曜石本身更加关键，根据我自己的试验，奥本?摩尔大师的观点应该较为可信。试验相关的资料在……
“独到的见解，炼狱大门的本质与其他通往异空间的大门截然不同，打开炼狱的过程自然也是如此。严格来讲我们的目标并不是‘打开一扇门’，而是将炼狱吸引过来，两个空间碰撞的过程中自然会产生裂口。因此试验的基础不是传送门结构，而是召唤仪式……
连通两个空间之后最重要的工作是保证通道的稳定，以及识别出这个通道坍塌时的迹象。我至少要留出前往第二层炼狱的时间。也要考虑一旦炼狱大门提前崩溃，如何从门的另一端重建返回主物质世界的路径。弗拉德科夫大师的计算公式不够精确，所以他坟墓上的草已经半米高了，我应该重新疏导一遍这些数据……”
郝仁一边翻看着这些艰深难懂的记录一边嘀嘀咕咕：“这怎么感觉跟科学研究似的？他到底是个巫师还是个空间学家？”
薇薇安正举着一个黑乎乎的玻璃瓶子看来看去，听到郝仁的话之后随口回了一句：“巫师本身就是学识渊博的家伙，抛开世界观不谈，他们要扔到普通人里个个都称得上是货真价实的博学家崛起1892最新章节。”
郝仁随手把那本书放回原处：“这个巴蒂斯特似乎从很久以前就致力于打开炼狱大门了，他这边留下的所有资料都是跟空间魔法有关的。不过这里没提他为什么要召唤血之王，也没提这个多米尔镇到底是怎么回事。话说你研究啥呢？这瓶子里有好东西？”
“是硫磺泉水。炼狱空间的特产，虽然只剩下半瓶了。”薇薇安顺手把那个小瓶子扔给郝仁，“再加上之前海瑟安娜找到的炼狱撕裂者标本。这个巴蒂斯特肯定成功打开过一次炼狱