越族当然不高兴了，虽然越族史员，数量远远超过苗族，但就是心里不平衡。即便是越族百姓，也不愿看到苗族史员，他们只接受被汉人统治。i7
民族矛盾愈发激烈，此时还没有酿成暴动，但各种小冲突层出不穷，越族史员阳奉阴违更是普遍存在。
—味压制,是压不住的。
只能增加教育投入，开办更多学校，让越族和苗族孩童学会说汉话、写汉字。这得经过一两代人，才能初见成效。8
谈起教育，礼部尚书王调鼎说道:“海外几位总督，先后发来公函，请求在设立考场。类似于乡试，请朝廷给予举人名额，然后一起送到南京会试。”
首辅刘子仁说:“即便是最先占据的吕宋，也还在讨论筹建马尼拉大学。海外各地，连个大学都没有，就急着搞什么乡试，他们有那么多科考士子吗?” 6
“有，”王调鼎解释说，“一是驻军的子女，二是原有的汉人。就拿巨港和三宝垄来说，那里的汉人已经繁衍两三百年，虽然改信绿教，却也在用汉字,富家子弟更是要学四书五经。”
众臣们一番讨论，赵瀚最终拍板:“给海外各总督辖地，总共十个举人名额。各地学子，在椰城考试，考出十个举人。这十人再来南京会试，单独设一考棚，给出一个进士名额。就叫……附榜。”7
所谓“举人”，就是大学毕业生，海外没有大学,属于临时政策。
海外各地的汉人，总数也有二三十万了。高级知识分子虽然很少，但也得给他们一个盼头。专门为海外汉人，定十个举人、一个进士名额,政治意义远大于实际意义。1
丁忧期满的费纯，如今是普通阁臣，他说:“设置海外科举附榜，就得划清户籍和学籍。许多海外移民，户口还在原籍，只是寄籍于海外。不划清户籍而设附榜，恐怕有闽粤士子，却去海外考试。”2
高考移民,在明代就已经很常见。
清代的台湾就更明显,台湾最初几个进士,全是福建人和广东人。“此事不易。”户部尚书郭舜禹说。
赵瀚说道:“不易也要做，让海外移民，尽快确定户籍。继续保留原籍也可，但子女不得参加附榜科举。一旦被发现寄籍科举，剥夺三代科举资格。而在海外落户的，他们的大陆土地，可赠给家属或亲戚，官府不要强制收回，否则没人愿在海外落户。”
独自移民的,田亩自然留给大陆亲人。
举家移民的,说是赠予，其实变相承认土地买卖。
郭舜禹说道:“还得配合赋税政策，落籍海外的，赋税数额不变。寄籍海外的，额外增加田赋!”
这时又没户籍联网,双户籍肯定能钻空子。
但移民长期在海外，长久下来，他在大陆的土地，自然而然就变成亲属所有。举家搬迁的，那就更保不住，多半被亲友或邻居给占了。因此双户籍，并不能带来什么收益，还不如到外海官府把户籍落实清楚。，6
而且海外进士名额,目前仅有一个,科举移民也收益不高。
基本可以搞定海外户籍问题,个别漏洞,忽略不计。7
今天的御前会议,基本都跟教育有关，毕竟刚刚考完殿试。
赵瀚问道:“来自中榜和北榜地区的官员，陆续上书，请求调整进士名额。你们怎么看?”“今朝的南北中榜比例，沿用自明朝，臣觉得不用更改。”首辅刘子仁率先发言。
阁部大臣，一大半都来自南榜，他们纷纷附和刘子仁。甚至有人说，南榜科举竞争激烈，应该酌情增加比例。
偏偏礼部尚书来自山东，王调鼎说:“比例虽同，但地域不同。更何况，中榜增加了广南省，北榜增加了玄菟省(吉林)。便是草原上的蒙古人，原则上也可以参加科举。臣建议，调整会试名额比例。特别是中榜，优秀士子越来越多。”
这次科举,来自四川和湖南的士子，考试成绩明显爆发。
特别是四川，就没怎么经历战乱，不但全省人口数一数二，而且还有着深厚的科举底子。成都县和富顺县的士子，今年考了十二个进士，中榜其他地区被卷得死伤惨重。
“要改。”赵瀚说道。
来自南榜地区的官员们，对此心有不甘，但也无法反对皇帝意见，只能对着王调鼎吹胡子瞪眼。
当然,赵瀚也做出妥协,增加下一届进士数量。
进士数量没有定额，是根据官职空缺来调整的，明朝每届进士在300人到400人之间。