在盛乐城时，姚子詹曾对当时还只是盛乐将军的郑凡说过，厮杀过后的战场，是多愁善感的。
当时郑伯爷调侃他到底上过几次战场，为何上次自己南下攻乾时，未曾看见一位誓死抵抗的县太爷姓姚名子詹。
姚师气急，嚷嚷着自己没上过战场难不成没下过瘦马的床？
一样的盘肠大战，一样的满床疮痍，一样地看着自己身边躺着的人，感觉萧索和落寞；
不过，
当初郑伯爷之所以反驳姚子詹，只是觉得这文人老儿闲得蛋疼，明明没真的上阵厮杀过却非要弄出一副感怀战乱的模样和姿态；
但实际上，
姚子詹，其实说得没错。
将近五千的伤亡，野人死居多，雪海兵伤居多，刨除野人的战损，自己的损失，并不算大，和脚下这座刚刚被打下来的战略要地央山寨而言，可以说是不值一提。
脚踩在血渍上，四周，都是正在忙碌的军士。
没死受伤在地的楚人，会被补一刀，给他们一个痛快，倒是没人去割首级，因为军功会按照贡献分摊给每个人；
受伤的袍泽，正在被进行救治，四娘曾教过一批军士关于战场急救的措施，他们，学得马马虎虎，但，聊胜于无，简单的伤口还是懂得处理一下以防止感染的，至于重伤号，会带回去，毕竟是袍泽。
能救回来的，会有伤残抚恤，且家庭依旧能承袭标户待遇；
救不回来的，腰牌会被带走，送与家人，若是没成家的，义字营里，大概又会多出随他姓的一个孩子。
救治时，野人的伤者，也被一道救治着，这不是郑伯爷吩咐的，而是他们自发的。
其实，也根本就不用吩咐。
有些人，是奴仆兵，上去就是消耗敌人的箭矢和气力的，死了也就死了，伤了，自己糊把土就是了，运气好没死的话，下次继续提拉上去接着使；
但这一次冲寨的野人，却用他们的英勇无畏的表现，赢得了来自雪海关正军的尊重。
一支有精气神的军队，他的内在氛围，必然会尊重勇者。
郑伯爷停下脚步，他看见远处尸体堆上，正在哼唱着雪原民谣的野人王。
其实，野人王自己心里也清楚，他前些日子组织和鼓动的这三千骑，就是来送死的。
但只要脑子正常的人，都应该清楚，让那些信服自己的人去送死，这种感觉，绝不会好受。
瞎子和苟莫离关系不错，俩人时常会一起聊聊，比较有共同语言。
曾一次在郑凡和魔王们的小聚会上，瞎子这般说野人王。
他说，苟莫离没有什么好出身，他只是出身于雪原一户普通牧民家里，其父在很小的时候就亡故了，后来，其母被其叔叔收下，他就成了他叔叔的儿子。
再之后，叔叔又将母亲给卖给了另一户人家换酒喝。
等到野人王后来长大后，曾去寻找过母亲，却发现母亲被接连买卖，到最后，真的是找不到了。
雪原上的女人，是和牛羊一样的地位。
野人王最后没杀他的叔叔，还给他养老送终，因为他叔叔虽然卖了他的母亲，也时常鞭打他，但他有一口酪子时，也会分他一口，他这才能长大。
瞎子说到这里时，喝了一口酒。
就这样一个出身，不是什么贵族，只是一个普通人，甚至是一个很惨的普通人，却靠着自己的努力，在雪原上结交了一批跟随，去晋地做买卖，从押运车子的奴仆做起，一步步做出了一点气象，在他可以靠着这些积累，在雪原上立个帐篷，买一些牛羊买几个老婆，过上雪原“富家翁”的日子时，却断然选择了放弃一切，去了燕国北封郡，当一个，异族辅兵。
这一当，就是好多年。
中途，还受了年幼郡主的一鞭子。
后来，他又去过乾国，又去了楚国，他用自己最宝贵的青春，在学习和认知外面的世界，也不晓得多少个夜晚下，他一边睁着眼看着星星，一边在思索。
思索自己的未来，
思索雪原的未来；
可能没这么高尚，也可以说他是一个野心家；
但能支撑着他花了那么多时间，去作为一个异族人，在种族歧视极为严重的诸夏各国中受着冷眼和排挤的环境下，不停地游历；
总归，
应该是有那么一点精神上的坚持的，纯粹的野心家，是根本坚持不下来的。
且纯粹的野心家