到中东的民族冲突了。
犹太人在自己的国土被驱逐，而随后在那片土地上，与自己同宗的后裔穆罕默德创立了*教，建立了统一的*帝国。从此，巴勒斯坦*人成为巴勒斯坦土地上的主人，之后他们从未离开过这片土地。1518年，巴勒斯坦被并入了奥斯曼帝国的版图内。在被奥斯曼帝国统治的400年间，奥斯曼帝国鼓励传播*教和*文化，巴勒斯坦人的信仰和文化传统被传承了下来。
与巴勒斯坦*人的命运不同，因为基督教在欧洲被广泛传播，话散落分布于欧罗巴大陆上的，只信奉犹太教的犹太人被视为异教徒。从中世纪起，就有欧洲人*犹太人的事情发生，而歧视*犹太人“风气”的形成则是在19世纪后半叶。可以说，现在没有几个欧洲国家可以心安理得地说自己没有*过犹太人。在1881年，俄国沙皇亚历山大二世遇刺身亡，由于被捕的嫌疑人中有一个是犹太人，结果牵连了在俄居住的所有族人，俄国乃至东欧随即掀起了屠杀犹太人的狂潮。为了逃避屠杀，不少居住在俄国的犹太人被迫另觅住地，在这群人中有一部分人就迁居到了巴勒斯坦。这可以说是以色列建国前犹太人移居巴勒斯坦的第一次高潮。
最初，面对迁居到来的犹太人，巴勒斯坦的*人还是表现得比较友好的。尽管双方的信仰不同，但这对同根兄弟还是能相互共存，没有发生过什么大的冲突。可是后来的犹太复国主义风潮愈演愈烈，打破了本来尚算祥和的局面，从此巴勒斯坦人的命运也发生了彻头彻尾的改变。。 最好的txt下载网
1。犹太人的梦想（2）
复国主义旋风的刮起，与散居世界各地的犹太人一直以来的悲惨处境有很大关系。在1894年，法国就发生了一起著名的“德莱斐斯事件”，事件中的主人公德莱斐斯是一名在法军参谋部工作的犹太人。德莱斐斯由于是犹太人的身份，竟然被当作德国奸细而被判了刑。事件被披露后，在全欧洲犹太人中引起了很大的震动，同时也震撼了一名犹太人赫茨尔，而他后来也成为了“犹太复国之父”。
早期的赫茨尔并未有“复国”的思想，他觉得只要犹太人尽力接近并融入基督教社会，那样欧洲社会对犹太人的歧视和*就会慢慢消失。可是在“德莱斐斯事件”发生后，赫茨尔改变了自己的想法。他意识到犹太人最终不可能融入基督教社会，犹太人唯有建立一个属于自己的国家，才能改变悲惨的现状。1896年，赫茨尔再次将自己的想法具体化，也就是这一次，犹太复国主义的烈火在犹太人当中熊熊燃烧起来。“犹太人的问题非社会问题，非宗教问题，而是一个*。解决之根本就是建立一个犹太人自治的国家。”赫茨尔的一席话让犹太人激动不已，他们再也不愿苟且偷生了，他们要重新建立自己的国家。
1897年，首次全世界犹太人大会在瑞士的巴塞尔召开了，赫茨尔被推选为主席。会上犹太人的思想空前统一：“要想使我们的子孙不再受我们现在所遭受的歧视、*、甚至屠杀，唯一的解决方法是建立一个犹太人自治的国家。”
一个人要组建一个家不是什么难事，可是一个民族要建立自己的国家就不是那么简单的了。世界上的土地是有限的，况且绝大多数土地也已经有了自己的主人。到哪里去建立一个新的犹太人国家呢？按照赫茨尔的设想，他是希望能选一块当地住民性格较好相处的，与周边国家不会发生大摩擦的地方，他将目光投向了亚洲、非洲和南美洲。
对于犹太人的“建立一个属于自己的国家”的构想，欧洲人大多是持赞许态度的。毕竟犹太人不受自己欢迎，能离开他们的土地去别的地方生活也是一件皆大欢喜的事情。在诸多欧洲国家中，以英国对“犹太建国运动”最为支持，它甚至还表示愿意提供它在东非的殖民地乌干达，把那里作为犹太人建国的基地。
对于“建国”的设想犹太人大都很赞成，可建在哪里却是各有各的想法。在犹太建国运动中，同样具有举足轻重地位的威尔兹曼，也就是后来以色列国的首任总统提出了一个大胆的建议，那就是把犹太建国的地点选定在犹太人的故乡——巴勒斯坦。之所以说这是个大胆的想法，那是因为如果真的这样做了，那就不是单纯的建国，而是真正意义上的“复国”之举了。由“建立犹太国”到“恢复犹太国”，这个转变使得后来的中东成了流血冲突的代名词，这恐怕不是当初犹太人所希望看到的。但对于当时而言，犹太人的复国情感压倒了一切，他们最终统一了话认识，决定不惜一切代价也要重新回到自己的“圣地”。
可是建国不容易