媳却笑着安慰她。一天，儿媳走进闲舍，发现角落堆积的东西竟是银子，正是宫梦弼所抛瓦砾变成的。柳和想起儿时埋的石子，赎回已典当的屋子，发现残缺断砖下所藏石子，开始失望，挖开其他砖后却发现大量白银，瞬间成了富翁。于是赎回田产，购买奴仆，门庭比往日更繁华。柳和发誓要自立，刻苦攻读三年后考中举人。
柳和带着银子去感谢刘媪，他衣着华丽，带着十几个仆人，骑着高头大马，到了刘媪家，人马喧闹。黄翁因女儿逃走，被西贾逼退聘礼，穷困潦倒。刘媪款待柳和，说起黄女贤惠，问柳和是否娶妻，柳和说已娶，饭后还强拉刘媪去看新娘，刘媪见到华服盛装的黄女十分惊讶，相互叙旧。刘媪到黄家报信，劝黄家夫妇投靠女儿，他们起初不愿，后因冻饿难忍去了保定。到了柳和家，守门人不让进，一妇人将黄翁引入耳房，送他酒食和五两银子，让他明早离开。第二天黄翁准备离开时被柳和发现，柳和以为他是坏人，要绑送官府，后妇人说明是其舅父才被释放。妇人转告黄女的话，刘媪与黄妪一同到柳和家，见到黄女，她盛装打扮，生活奢华。黄妪向女儿认错，女儿原谅了她，但怕柳和生气。一次柳和见到黄妪与妻子坐在一起，十分生气，经刘媪解释才平息怒火。黄妪想回去，黄女给她二十两银子，后来柳和又派人接他们来，向他们道歉，还送了百两白金，让他们生活好转。
异史氏说：“交友不慎令人气愤，然而柳芳华慷慨好客，得宫梦弼这样的好友相助，也是一种回报。黄女坚守婚约，终获幸福，可见上天不会随意降福。”乡里有个富人，积累财富，吝啬至极，窖藏数百两银子，却装穷，亲友来也不招待。晚年他每天吃榆屑，快死时也不告诉儿子藏银之处，死后子孙连棺材都买不起。唉，如此守财，实在愚蠢。
二、《聊斋志异之宫梦弼：周易哲学的奇幻演绎》
《聊斋志异之宫梦弼》是一篇充满奇幻色彩的故事，讲述了柳芳华、柳和与宫梦弼之间的奇妙缘分。这个故事不仅展现了人性的善恶美丑，还蕴含了深刻的周易哲学思想。本文将从周易哲学的角度，对这个故事进行深度解析，以期揭示其中的奥秘。
在《聊斋志异之宫梦弼》中，柳芳华是一个慷慨好客的人，他的财富和声望都达到了顶峰。然而，他的儿子柳和却挥霍无度，导致家境逐渐衰落。在这个过程中，宫梦弼出现了，他是一个神秘的人物，有着非凡的智慧和能力。他的出现，改变了柳家的命运。
在周易哲学中，阴阳是一个重要的概念。阴阳相互依存，相互转化，共同构成了宇宙的基本结构。在《聊斋志异之宫梦弼》中，也可以看到阴阳观念的体现。柳芳华的财富和声望代表了阳，而柳和的挥霍无度则代表了阴。宫梦弼的出现，正是为了平衡阴阳，使柳家的命运得到改变。
宫梦弼的智慧和能力，也体现了周易哲学中的“道”。“道”是宇宙的本原和法则，是一切存在的根源。宫梦弼凭借对“道”的领悟，能够洞察事物的本质，帮助柳家摆脱困境。他的行为，体现了“道”的力量和智慧。
同时，故事中的人物关系也充满了周易哲学的意味。柳芳华与宫梦弼之间的友谊，柳和与宫梦弼之间的叔侄关系，都体现了人与人之间的相互依存和相互影响。他们之间的互动，推动了故事的发展，也展现了周易哲学中“天人合一”的思想。
此外，故事中的情节发展也遵循了周易哲学的规律。从柳家的繁荣到衰落，再到宫梦弼的出现和帮助，整个过程充满了变化和转折。这种变化和转折，既是命运的安排，也是事物发展的必然规律。在故事的结尾，我们看到了柳家的复兴和幸福，这也体现了周易哲学中“否极泰来”的思想。
从更深层次的角度来看，《聊斋志异之宫梦弼》还反映了人类对未知世界的探索和对命运的思考。宫梦弼的神秘身份和非凡能力，让人们感到好奇和敬畏。他的出现，让人们看到了在未知世界中寻求真理和智慧的可能。同时，故事中的人物也在不断地探索和思考自己的命运，他们通过自己的努力和选择，试图改变命运的安排。
总之，《聊斋志异之宫梦弼》是一个充满奇幻色彩和哲学意味的故事。通过对这个故事的深度解析，我们可以更深刻地理解周易哲学的内涵和意义，也可以从中汲取宝贵的人生经验和智慧。在面对生活中的困难和挑战时，我们可以像宫梦弼一样，保持智慧和勇气，遵循“道”的法则，努力实现自己的人生价值。
待续