明。身相有光明，这跟禅定有关系。第二个，名闻遍十方。他经常弘法利生，所以不管人、天都知道他的名声，名闻遍十方。第三个，常说无上道。他心中也有智慧的光明。所以这等于是内外都具足光明，叫做普明如来、应供、正遍知乃至于佛，十种德号。那这十种德号我们用得最多的就是佛，就第九个用得最多。
这个地方佛陀为千二百弟子授记，第一个是授憍陈如，而且是别授，亲自指名道姓来为憍陈如授记。那蕅益大师就说了，说这个千二百弟子这么多，憍陈如有什么功德，值得佛陀亲自点名为他授记呢？
那当然前面富楼那也是。但是富楼那不是一般人，富楼那在九千亿尊佛的世界里面都是说法第一的，他都是弘护正法、广度众生的。那么憍陈如的功德是什么呢？蕅益大师说，因为他是上座弟子。佛陀没讲出他的本门。上座弟子，就是他在整个佛陀的出家弟子里面是戒腊最高的。在佛门里面是重视戒腊的。
我们解释一下他的出家，为什么他是佛陀第一个度化的比丘。佛陀做释迦太子的时候，他的父亲给他盖了春夏秋冬四个宫殿，但是他后来在东西南北四个城门看到老病死，还有出家众，看到四个以后，他就体验世间无常。他就在晚上的时候，骑乘白马，逾城出家，就自己晚上偷跑出家。净饭王发现以后，就派了五个贵族出身的大臣去找这个释迦太子，希望把他劝回来。但这五个人找到太子的时候，太子出家心意已决，所以这五个也不敢回来了，就跟着太子一起修行。
他们最早是进入苦行林，修苦行修了六年。六年后释迦太子觉得修苦行不是究竟，因为你悟道在心，不在形骸。你让色身痛苦，对你觉悟没有直接性的帮助。所以他放弃苦行以后，就接受了牧羊女的羊乳粥。太子喝完羊乳粥以后，精神大振，但这五位跟随的侍从，看到释迦太子吃羊乳粥，就认为他退失了道心，追求快乐了，所以就离他而去，就跑到鹿野苑去。他们就各自修行了。
太子在吃完羊乳粥以后精神大振，就在菩提树下开悟了，成佛了。成佛以后，释迦牟尼佛第一个做的事情，是到鹿野苑去度化这五个比丘。因为这当初是陪他一起修行的，陪他六年。佛陀讲四谛法，知苦、断集、慕灭、修道，第一个开悟证果的就是憍陈如比丘。那后面四个也是次第的开悟。
所以，佛陀出世以后，第一个僧团的成立，就是这五个比丘，其中憍陈如是第一个开悟的。这个意义重大，他等于是所有千二百弟子当中的上座弟子。所以佛陀先为这个，尊重他的戒腊，先为憍陈如授记。蕅益大师是这么说的。
子三、别记五百众
其五百阿罗汉：优楼频螺迦叶、伽耶迦叶、那提迦叶、迦留陀夷、优陀夷、阿?楼驮、离婆多、劫宾那、薄拘罗、周陀、莎伽陀等，皆当得阿耨多罗三藐三菩提，尽同一号，名曰普明。
佛陀在授千二百弟子记的时候，是先别授富楼那，再别授憍陈如；然后呢，然后先把五百弟子先分割出来，先为五百弟子授记。这以下提出十一个代表。那么五百弟子当中，比方说谁呢？频螺迦叶、伽耶迦叶、那提迦叶，这叫三迦叶。这三迦叶当初是事火婆罗门，就是拜火的，拜这个火的光明来修学。后来他们带了一千个弟子就随佛出家了，这三迦叶。迦留陀夷、优陀夷，优陀夷就是优波离，阿?楼驮、离婆多、劫宾那、薄拘罗、周陀。周陀跟莎伽陀这两个是兄弟，周陀是哥哥，叫大路，莎伽陀就是周利盘陀伽，叫小路。那么佛陀就先以这十一个作为代表，说是“当得无上菩提”，而且是“尽同一号，名曰普明”。这个普明跟前面的憍陈如尊者是完全一样的。
这个五百弟子，我们讲其中一个作代表，讲迦留陀夷。迦留陀夷是一个传奇人物。大概出过家的，学过戒律，对他都是印象深刻。迦留陀夷他是出生于婆罗门的贵族。其实佛陀弟子里面，有很多来自于贫贱的，像持戒第一的优波离尊者，他是比较贫贱的。那么贵族都在什么时候出家？就是佛陀成道以后八年。佛陀成道以后八年都没有回家，到了第八年的时候，净饭王就请人告知佛陀，说您应该回到祖国来为我们弘法。所以，释迦牟尼佛成道八年以后，应净饭王的邀请，就带着僧团，回到了迦毘罗卫国。那一次的弘法，就劝化了很多所谓的王子、贵族出家，包括阿难尊者，都在那个时候出家。其中一个就是迦留陀夷。迦留陀夷出身贵族，而且这个人通达经论，善于说法。那么迦留陀夷出家以后，他是贵族，而且在戒律中说，他长得非常庄严。他三十二相，没有八十种好，有三十二相。
但是，迦留陀夷出家以后，仰仗他