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机变诡异的中国古代权术

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第23部分
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卫国人公孙鞅好法家之术,深明治国之道,但在魏国却长期沉滞下僚,不得重用。他看到了秦孝公的求贤令后,决心前往秦国一展身手。公孙鞅进入秦国后,打听到秦孝公有一位最宠信的大臣景监,于是先以重金贿赂景监,向景监谈了自己来秦的目的以及平生所学,赢得了景监的好感,景监表示愿意为他引见。公孙鞅经过深思熟虑,制定了一套游说秦孝公的谋略。

秦孝公第一次召见公孙鞅,向他询问治国之道。公孙鞅向他大谈远古时期三皇五帝的道理,秦孝公像听催眠曲一样,听着听着就睡着了。公孙鞅离开以后,景监入见,秦孝公责备他说:“你推荐的客人真是一个狂妄之人,他向寡人谈什么三皇五帝之道,迂腐而无用。你为什么要推荐这样的人?”景监退朝,对公孙鞅说:“我把您推荐给君主,您应该投君主之所好,这样君主才有可能重用您。您怎么谈那些迂腐无用的陈词滥调呢?”公孙鞅说:“我不知道君主心里是怎么想的,所以先对他谈了一番帝道。君主既然不喜欢帝道,我希望能再见君主。”景监说:“现在君主正不高兴,等五日之后再说吧。”

五天以后,景监对秦孝公说:“臣之客请求再见君主,还有话要对君主说,望君主能接见他。”秦孝公求贤若渴,于是又召见公孙鞅。公孙鞅这次向孝公谈的是夏、商、周三代的治国之道。秦孝公对公孙鞅说:“您确实博闻强记,然而时代不同了,治理国家的方略怎么能固守陈规。您所谈的这一套完全不合实用。”于是就毫不客气地叫他退下。景监在宫门外等候,见公孙鞅出来,便问他今日游说如何。公孙鞅说:“我向国君陈述夏、商、周三王之道,仍然未能符合国君的心意。”景监听了,生气地说:“您怎么还是说古代帝王的那一套东西?”公孙鞅不慌不忙地说:“我以前不明国君的心意,恐怕他的志向高远而轻视我的卑下之言,所以用古代的‘帝道’和‘王道’进行试探。我现在已经了解国君之所愿,您若能使我再次面见国君,定能使国君满意。”景监说:“先生两次晋见,都惹恼了君主,我还敢饶舌去触君主之怒吗?”在公孙鞅的再三请求下,景监答应五天以后再去求孝公。过了五天,景监侍奉孝公。孝公正在饮酒,忽见天上飞鸿,不禁停杯而叹。景监问:“君主为何叹息?”孝公说:“寡人下令求贤,如今已过去几个月了,犹不得贤者。寡人就如同这鸿雁,徒有冲天之志,只是没有羽翼,触景生情,故此叹息。”景监趁机说道:“臣的客人自言有帝、王、霸三术,前两次向君主陈述了帝、王之术,君主以为迂远难用。他现在更有‘霸术’欲向君主陈言,愿君主能再给他一次机会。”孝公一听“霸术”二字,正中下怀,就叫景监立即召公孙鞅晋见。

公孙鞅进到宫中,孝公问道:“听说先生有霸道之术,何不早赐教于寡人耶?”公孙鞅说:“并非臣不想陈言,但霸道之术与帝、王之术不同。帝、王之术,在于顺乎民情,而霸道之术,则必须违背民情。是以不敢先向君主陈言。”秦孝公一听,陡然变色,手按佩剑,厉声问道:“霸道之术为何必须违背民情?”公孙鞅回答说:“琴瑟的音调不准,就必须改换弦索,重新调音。治理国家也是这样,应该改变政策的时候,如果不加改变,国家就治理不好。民众往往安于现状而不思振作。如管仲相齐,大刀阔斧地进行改革,尽改齐国原有的风俗。小民百姓习惯于旧制,对新法颇为不满。但不久齐国大治,国富兵强,民众也得到好处,称霸诸侯,这时人们才知道管仲是天下奇才。”公孙鞅的这一番议论使秦孝公非常满意,但他对公孙鞅的实际才能究竟如何,心中还没有把握。公孙鞅早已把握到秦孝公的这一心理,于是就采取以退为进的策略,请求告退。孝公正要听他的进一步阐述,却见他要告退,便极力挽留他。公孙鞅说:“臣说的这一套,愿君主深思熟虑三日,主意已决,然后臣才敢尽言。”公孙鞅一出朝,景监就责备他:“今日君主对您的议论再三称道,怎么不趁此畅所欲言,却要君主深思三日,您这葫芦里究竟卖的是什么药?”公孙鞅说:“据我的观察,君主之心意尚未坚定。待其意志坚定以后,才不致有变化。”第二天,孝公就派人来召公孙鞅。公孙鞅请来人回谢孝公说:“臣既然已经与君主约定,非三日后不敢见君主。”景监也劝他,公孙鞅说:“我第一次与君主相约就自己失信,今后如何取信于君主?”景监这才对公孙鞅深感佩服。

第三天,孝公派车乘

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